第二十一章 马大夫
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听了贾护士的话，江流心生感慨，基督教在清末迅速发展，是因为充斥着不幸与痛苦的土壤过于肥沃。再加上如基督医院，教堂布施等行为齐头并进，基督教在中国迅速扎稳脚跟。直到现代，中国依然有超过6000万的未注册的家庭教会成员。
当然，现代的基督教在中国的情况如何，听下面一个段子就知道了。
“神说要有光，经党委批准，于是允许有光。”
当然，民国初年的基督教，又是另一番情景了。拿这马大夫纪念医院来说，这是英国人的医院，受英国庇护。所有人，一律不得持武器进入，否则，就是对英国的主权侵犯。这也是一些地下党一暴露就往医院跑的原因，那些反革命份子不敢进来啊。
说了这么久的马大夫纪念医院，光听这医院的名字，就知道这医院与“马大夫”关系亲密。那这马大夫是何许人也？是中国人还是外国人呢？
说马大夫之前，不得不提另一个外国医生，彼得·伯驾。
彼得·伯驾，美国人，职业是传教医生。1835年11月，时年30岁的彼得·伯驾，来到广州，在十三行内新豆横街丰泰行里开办了一家俗称“新豆横医院”的眼科医院，这就是中国历史上最早出现的一所西式医院。鸦片战争时期，林则徐前往广州主持禁烟，但是疝气发作，广州的中医都束手无策。
这时候，伯驾站出来，表示要给林则徐治病。当时大家都不知道这洋鬼子安的什么心，不让林则徐去他那看病。林则徐不是一般人，非常坦荡，直接去了新豆横医院，而彼得也是轻松治疗好了林则徐的疝气。
不仅如此，他还应林则徐之邀，为鸦片上瘾者开出了戒烟的药方；帮忙审阅林则徐给维多利亚女王，恳请她阻止鸦片贸易的书信；帮忙翻译《万国公法》。
伯驾在中国干了许多事，但还没来得及传教，就回到了美国。伯驾走后，他的故事还留在中国，此后的外国传教士为了方便，都基本往伯驾身上靠关系。这人虽然来中国的目的是传教，但也为中国人做了不少好事。
那伯驾又与马大夫有何关系呢？伯驾治疗人的目的是为了传教，但有一个人，是真的怀着一颗救苦救难的心来治疗中国人的，这人就是马大夫。
马大夫，原名约翰·肯尼思·麦肯齐，中文名马根济，英国人。1874年，一则刊登在爱丁堡医学杂志上的招聘启事引起了他的注意，伦敦会正在向爱丁堡医学院征集前往中国工作的医生，马根济随即报名参加。1875年，马医生到达汉口，开展医疗工作。不久后便声名鹊起，许多病人从很远的地方来找他治疗。
1878年，马大夫身为英国教会的传教医生，来到天津卫。刚到天津卫，马大夫就治好了李鸿章夫人的病，李鸿章随即集资，在三岔口的大王庙建立了一家先进的西医医院。
大王庙西医院的宗旨是“凡局之经费，皆中堂之仁施”，对于前来就医的病人，只收挂号费，不收医药费，生活贫困者则连挂号费也免交。再加上马大夫医术精湛，前往求医的人络绎不绝。
马大夫不仅看病救人，还关心着中国的医疗教育。在说服李鸿章之后，“总督医院附属医学校”的医学堂正式开学，这个医学堂，也是北洋医学堂的前身。
但可惜，人的精力是有限的，马根济在37岁时因劳累过度，死在工作岗位上，后人称赞其“贫民医药之救，本慈善之怀，不分国籍、不分种族。”
更可惜的是，这马大夫心地干净，只为救人，但后世为了纪念他的“马大夫纪念医院”，却成了传教场所。
要想让江流信基督教，那也不是不可以，只要那外国老头能保佑江流在埋尸体时不出问题进行。但那洋老头离天津卫半个地球远，估计他也保护不住江流。所以，江流还是供着东方老头无量天尊比较好。
江流一直没有宗教信仰，但没吃过猪肉，总见过猪跑。江流面对贾护士的传教，应对自如，让贾护士差点以为江流成为了自己的“兄弟姐妹”。贾护士对江流更热情了，她把江流送出医院，拉着他的胳膊说：“欢迎再来啊。”
江流表面答应，心中则想，无论是看病还是参加宗教活动，自己都不想来这。为啥呢？浪费时间。在贾护士传教的时间里，江流嘴上应酬，心却跑到了魏府。
按理说江流洗脱了罪名，和魏家应该没有什么关系了，那江流还惦记魏家什么呢？
江流惦记魏家两样东西，一是可能落在魏家的第九节《女史箴图》，二就是魏家老中两代家主的尸体。
《女史箴图》不用说了，这魏家的两位家主中，魏拜文活到八十，一生享尽荣华，妻妾成群，他的命格，至少价值五两。而儿子魏尽孝虽然没活到六十，但也是衣食无忧，一生不少妻妾，命格应该在四两以上。
要知道，江流之前埋的人，命格最高的人是藏着《女史箴图》的西装男，他的命格也才三两九。眼下得知两个高命格人的身死，江流心中好似有猫在抓，痒的很。现在，江流眼里只有那两具尸体，就算小泽老师在他面前脱衣服，他都不带看一眼的。
得三上老师脱衣服才行。
现在的问题是，魏家人对待江流的态度如何。按理说，江流是找出杀死魏拜文真凶的人，那魏家人应该感谢江流才对。但另一方面，江流也是把魏家最后一个男丁变成潜逃犯的人，魏家人似乎又会恨自己。
魏家这种大家族，肯定会请许多人来筹办葬礼，想混进给魏家送丧的队伍，那要搞定目前魏家的话事人。
而江流经过打听得知，现在魏家的话事人是魏李氏。魏李氏是魏拜文的第四房小妾，现在已经将近五十五岁了。为何现在的魏家是由排名第四的小妾掌权呢？因为这魏李氏也不简单。
她有个厉害的爹。
听了贾护士的话，江流心生感慨，基督教在清末迅速发展，是因为充斥着不幸与痛苦的土壤过于肥沃。再加上如基督医院，教堂布施等行为齐头并进，基督教在中国迅速扎稳脚跟。直到现代，中国依然有超过6000万的未注册的家庭教会成员。
当然，现代的基督教在中国的情况如何，听下面一个段子就知道了。
“神说要有光，经党委批准，于是允许有光。”
当然，民国初年的基督教，又是另一番情景了。拿这马大夫纪念医院来说，这是英国人的医院，受英国庇护。所有人，一律不得持武器进入，否则，就是对英国的主权侵犯。这也是一些地下党一暴露就往医院跑的原因，那些反革命份子不敢进来啊。
说了这么久的马大夫纪念医院，光听这医院的名字，就知道这医院与“马大夫”关系亲密。那这马大夫是何许人也？是中国人还是外国人呢？
说马大夫之前，不得不提另一个外国医生，彼得·伯驾。
彼得·伯驾，美国人，职业是传教医生。1835年11月，时年30岁的彼得·伯驾，来到广州，在十三行内新豆横街丰泰行里开办了一家俗称“新豆横医院”的眼科医院，这就是中国历史上最早出现的一所西式医院。鸦片战争时期，林则徐前往广州主持禁烟，但是疝气发作，广州的中医都束手无策。
这时候，伯驾站出来，表示要给林则徐治病。当时大家都不知道这洋鬼子安的什么心，不让林则徐去他那看病。林则徐不是一般人，非常坦荡，直接去了新豆横医院，而彼得也是轻松治疗好了林则徐的疝气。
不仅如此，他还应林则徐之邀，为鸦片上瘾者开出了戒烟的药方；帮忙审阅林则徐给维多利亚女王，恳请她阻止鸦片贸易的书信；帮忙翻译《万国公法》。
伯驾在中国干了许多事，但还没来得及传教，就回到了美国。伯驾走后，他的故事还留在中国，此后的外国传教士为了方便，都基本往伯驾身上靠关系。这人虽然来中国的目的是传教，但也为中国人做了不少好事。
那伯驾又与马大夫有何关系呢？伯驾治疗人的目的是为了传教，但有一个人，是真的怀着一颗救苦救难的心来治疗中国人的，这人就是马大夫。
马大夫，原名约翰·肯尼思·麦肯齐，中文名马根济，英国人。1874年，一则刊登在爱丁堡医学杂志上的招聘启事引起了他的注意，伦敦会正在向爱丁堡医学院征集前往中国工作的医生，马根济随即报名参加。1875年，马医生到达汉口，开展医疗工作。不久后便声名鹊起，许多病人从很远的地方来找他治疗。
1878年，马大夫身为英国教会的传教医生，来到天津卫。刚到天津卫，马大夫就治好了李鸿章夫人的病，李鸿章随即集资，在三岔口的大王庙建立了一家先进的西医医院。
大王庙西医院的宗旨是“凡局之经费，皆中堂之仁施”，对于前来就医的病人，只收挂号费，不收医药费，生活贫困者则连挂号费也免交。再加上马大夫医术精湛，前往求医的人络绎不绝。
马大夫不仅看病救人，还关心着中国的医疗教育。在说服李鸿章之后，“总督医院附属医学校”的医学堂正式开学，这个医学堂，也是北洋医学堂的前身。
但可惜，人的精力是有限的，马根济在37岁时因劳累过度，死在工作岗位上，后人称赞其“贫民医药之救，本慈善之怀，不分国籍、不分种族。”
更可惜的是，这马大夫心地干净，只为救人，但后世为了纪念他的“马大夫纪念医院”，却成了传教场所。
要想让江流信基督教，那也不是不可以，只要那外国老头能保佑江流在埋尸体时不出问题进行。但那洋老头离天津卫半个地球远，估计他也保护不住江流。所以，江流还是供着东方老头无量天尊比较好。
江流一直没有宗教信仰，但没吃过猪肉，总见过猪跑。江流面对贾护士的传教，应对自如，让贾护士差点以为江流成为了自己的“兄弟姐妹”。贾护士对江流更热情了，她把江流送出医院，拉着他的胳膊说：“欢迎再来啊。”
江流表面答应，心中则想，无论是看病还是参加宗教活动，自己都不想来这。为啥呢？浪费时间。在贾护士传教的时间里，江流嘴上应酬，心却跑到了魏府。
按理说江流洗脱了罪名，和魏家应该没有什么关系了，那江流还惦记魏家什么呢？
江流惦记魏家两样东西，一是可能落在魏家的第九节《女史箴图》，二就是魏家老中两代家主的尸体。
《女史箴图》不用说了，这魏家的两位家主中，魏拜文活到八十，一生享尽荣华，妻妾成群，他的命格，至少价值五两。而儿子魏尽孝虽然没活到六十，但也是衣食无忧，一生不少妻妾，命格应该在四两以上。
要知道，江流之前埋的人，命格最高的人是藏着《女史箴图》的西装男，他的命格也才三两九。眼下得知两个高命格人的身死，江流心中好似有猫在抓，痒的很。现在，江流眼里只有那两具尸体，就算小泽老师在他面前脱衣服，他都不带看一眼的。
得三上老师脱衣服才行。
现在的问题是，魏家人对待江流的态度如何。按理说，江流是找出杀死魏拜文真凶的人，那魏家人应该感谢江流才对。但另一方面，江流也是把魏家最后一个男丁变成潜逃犯的人，魏家人似乎又会恨自己。
魏家这种大家族，肯定会请许多人来筹办葬礼，想混进给魏家送丧的队伍，那要搞定目前魏家的话事人。
而江流经过打听得知，现在魏家的话事人是魏李氏。魏李氏是魏拜文的第四房小妾，现在已经将近五十五岁了。为何现在的魏家是由排名第四的小妾掌权呢？因为这魏李氏也不简单。
她有个厉害的爹。