第七百七十一章：党同伐异
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刘鸿训的质疑是有道理的。
在刘鸿训看来，大明这些年的最大问题，就在于党争！大臣们结党营私，相互为援，没有对错之分。
而如今，同学会的发展极为迅猛，这种势头，已经远远超过了当初东林和阉党的势头。
而且与阉党和东林不同的是，同学会的内部更为紧密，听闻隔三差五，就要堂而皇之的举行会议，甚至内部还有流通传阅的各种纲领和文件。
当地的委员权力极大，甚至可以以会纪的名义，处置内部的人员。
这已和从前的阉党和东林党已经完全不同了。
刘鸿训对此深为担忧。
因为朝廷各部以及各省，似乎都已开始出现了大量的同学会的会员，其他人倒也罢了，如今这同学会，直接蔓延至了内阁，想想看，将来这大明会是谁之天下？
面对刘鸿训的质疑，李起元倒是显得很淡定，一脸坦然地道：“刘公所言的确有其事，老夫认可同学会的章程，对其纲领亦是推崇，因而入会，这有何不可？”
刘鸿训自是立马反驳道：“李公乃是阁臣，难道不担心有人说李公乃是结党营私吗？”
李起元看了刘鸿训一眼，道：“那么刘公呢，刘公自认为自己是圣人门下是不是？”
“是。。”
“你自认自己是圣人门下，乃是士人，莫非也是结党？”
刘鸿训皱了皱眉，连忙道：“这不一样。”
“如何不一样，倘若这样是结党，那么老夫确实算是结党，不过营私二字，却显得荒谬了，同学会的章程，本就是为公，何来的营私？”
刘鸿训不禁显得痛心疾首，他知道自己是辩论不过的，因为殿中的许多大臣，似乎也在蠢蠢欲动，为李起元辩护, 很明显, 李起元的同党不在少数。
刘鸿训便看向天启皇帝, 道：“陛下，臣所担心的并非是李公的操守，而是害怕这同学会蔓延, 以至天下人心浮动啊，历来结党者, 势必动摇宫中, 长此以往, 则尾大难掉，最终祸乱天下, 可能当初同学会初建时，是好的，可一旦尾大难掉时则国家纲纪荡然无存, 党同伐异这样的教训还不够吗？”
刘鸿训认为自己的这番话, 势必会引起天启皇帝的警觉。
天启皇帝却是一笑, 居然不以为然地道：“哈哈, 没想到这都被刘卿发现了，同学会唔不错, 李卿确实是同学会的人，这事朕知道。”
“可是陛下”
刘鸿训本还想乘机好好劝说天启皇帝对这件事的重视。
天启皇帝却是打断道：“好了，刘卿就不要杞人忧天了, 此事朕自有计较，诸卿还有什么事吗？”
刘鸿训没想到天启皇帝完全是一副油盐不进的样子。
这让刘鸿训一时竟是无言以对, 心头越加忧心了。
陛下的性情，已经没心没肺到这样的地步了吗？
但凡天子, 哪怕再昏聩，怕也一定会担心臣下们结党的。
不管这结党的目的是好是坏, 这显然都不免动摇皇权的基础。
可陛下对此竟是不闻不问这便有些匪夷所思了。
刘鸿训还想再劝。
可天启皇帝这时道：“好了，诸卿既然无事，那么便都退下吧，噢，同学会的人留下开生活会。”
刘鸿训：“”
却见李起元等人笑吟吟地看着刘鸿训。
刘鸿训脑子发懵。
不少大臣留下来。
只有刘鸿训悻悻然地退了下去。
此时他已目测，留下的同学会同党，竟有两三成之多。
身后还清晰地听到在殿内天启皇帝的声音：“来人, 搬桌椅来，重新摆一摆，开会了今日学习新发的章程。”
刘鸿训突然有一种前所未有的孤独感。
而殿内天启皇帝却已是正襟危坐。
数十个大臣一个个排排坐好。
天启皇帝道：“周卿家”
一个翰林模样的人站出来：“在。”
“你是刚从辽东回来的，你来说一说, 关于生产力的事，为何这生产如此重要，大家都注意听。”
这周翰林顿时红光满面，兴冲冲地道：“是。”
“国家的强弱，百姓的贫富，关键所在就在于生产，若是产出丰饶，那么天下大治也就不远了。所以自古以来，历来的圣君明臣，无不以劝农为先，盖因为历朝历代，天下的产出无不来源于土地。因而，农业乃是天下的根本。可当今天下农固然为根，可要富足，靠土地的产出，是远不可满足天下臣民的，野兽才只在乎吃饱喝足，人岂可效野兽乎？”
“就如陛下陈放于殿中的青瓷，这青瓷陛下喜爱，因而陈设，王公大臣们喜爱，也爱在宅中陈设。可百姓呢百姓莫非不喜青瓷吗？历朝历代，青瓷的产出稀少，所以陈设青瓷者，寥寥无几，最终天下能陈设青瓷者，不过陛下与王公而已，那么这样的问题，可以解决吗？从前是不好解决的，因为百姓尚且不能吃饱喝足，岂可耗费大量的人力物力，去生产青瓷，以满足天下人所需？”
顿了一下，他继续道：“可当今天下，却不同了因而这便叫做生产力，这生产力，包揽了土地的产出，矿业的产出，以及天下一切的产出，产出的越丰富，则国家越是强盛，百姓越是富足。因而，同学会才将发展生产力，写入纲领，因为这是除天下大同之外，天下最紧要之事。”
“生产力乃是一切产出的总和，在这生产力之下，又涉及到了诸多分支，既要涉及到生产，就势必会有生产关系，何为生产关系？既劳动者，也有组织者，还有提供钱财的股东，有朝廷，有官府，有商人，有匠人有劳力，等等这些东西，既需紧密联系，又难免会出现矛盾，因而要获取生产力，既要协调生产关系，也需”
众人各自提着笔，认真地做着记录。
连天启皇帝也没有免俗。
实际上，若是这些东西，放在十几年前，大家只当这些话是天书和笑话。
毕竟那个时候，还只是单纯的靠土地产粮来进行产出。
可随着这十数年来许多新生事物的出现。
原有的儒家理论，已经无法解释许多现象了。
以至于整个天下，绝大多数人开始茫然，四书五经之所有能够盛行一千多年，本质就在于，其实从孔夫子出现，到尊儒，再到当今天下，其实生产关系一直在原地踏步。
可一旦小农经济被摧毁，大量作坊和工业的出现，原有的知识体系，其实也渐渐开始土崩瓦解。
当一个理论，已经没有办法解释现实出现的许多现象的时候，固然这个理论曾经再如何根深蒂固，也会有许多聪明人开始慢慢的回过味来。
同学会已经开始尝试着去解释新的现象，并且开始尝试着去在这种现象之上，去理解它的运行方式，其本质，就是为了掌握它的规律。
这对于许多人而言，都有一种豁然开朗的感觉。
天启皇帝年岁已不小了，再不是当初的少年，此时显得老成了很少。
可人的心性是没有变的，他依旧还是喜欢新鲜的事物。
朝中百官，也有一大批人，其本质未必是泥古不化。
要知道，在明朝中后期，大量的传教士出现在大明的时候，也有不少士大夫开始尝试去了解当时的西学，其中不乏有像徐光启这样的内阁阁臣。
一场学习下来，天启皇帝做了笔记，再三推敲，紧接着便是和其他人各抒己见了。
许多事有了新的解释，倒是让人有一种醐醍灌顶之感。
“所以一切的根本，终究还是在于将天下万物，为我所用啊。煤炭和生铁可以炼钢，钢铁可以成为武器，也可以作为生产工具，借用这些获得钱财，钱财再继续投入到新的生产之中，就如长江之水一般，源源不绝。”
天启皇帝感慨之后，便看向周翰林：“此番你去辽东，可有何见闻？”
于是众人都屏着呼吸细听。
周翰林眼中像是聚着光，带着欢愉和向往道：“真是一日千里，那不毛之地，如今都耕耘做了土地，无数的作坊拔地而起，大量的人口聚集起来，商贾云集，沿途的商家多如牛毛，商铺里的货物琳琅满目，百姓尚还富足，不只如此，土地的开拓，也见奇效。听闻辽东已辟地数千里，流寇不，咱们的同窗，如今也是同学会的学员，如张献忠、李自成等，还有那建奴人，一路西征，据闻不久之后，即将与俄人决战，前去归附辽东的人口更是多不胜数”
说到这里，周翰林的脸上渐渐换上了忧色，道：“陛下关外的新政，已见奇效，反而关内依旧如一潭死水，实是令人遗憾！可我大明的根本，在于中原之地，而中原尚不及辽东富足，这其中根本原因，怕是要从生产力的方向找起。”
刘鸿训的质疑是有道理的。
在刘鸿训看来，大明这些年的最大问题，就在于党争！大臣们结党营私，相互为援，没有对错之分。
而如今，同学会的发展极为迅猛，这种势头，已经远远超过了当初东林和阉党的势头。
而且与阉党和东林不同的是，同学会的内部更为紧密，听闻隔三差五，就要堂而皇之的举行会议，甚至内部还有流通传阅的各种纲领和文件。
当地的委员权力极大，甚至可以以会纪的名义，处置内部的人员。
这已和从前的阉党和东林党已经完全不同了。
刘鸿训对此深为担忧。
因为朝廷各部以及各省，似乎都已开始出现了大量的同学会的会员，其他人倒也罢了，如今这同学会，直接蔓延至了内阁，想想看，将来这大明会是谁之天下？
面对刘鸿训的质疑，李起元倒是显得很淡定，一脸坦然地道：“刘公所言的确有其事，老夫认可同学会的章程，对其纲领亦是推崇，因而入会，这有何不可？”
刘鸿训自是立马反驳道：“李公乃是阁臣，难道不担心有人说李公乃是结党营私吗？”
李起元看了刘鸿训一眼，道：“那么刘公呢，刘公自认为自己是圣人门下是不是？”
“是。。”
“你自认自己是圣人门下，乃是士人，莫非也是结党？”
刘鸿训皱了皱眉，连忙道：“这不一样。”
“如何不一样，倘若这样是结党，那么老夫确实算是结党，不过营私二字，却显得荒谬了，同学会的章程，本就是为公，何来的营私？”
刘鸿训不禁显得痛心疾首，他知道自己是辩论不过的，因为殿中的许多大臣，似乎也在蠢蠢欲动，为李起元辩护, 很明显, 李起元的同党不在少数。
刘鸿训便看向天启皇帝, 道：“陛下，臣所担心的并非是李公的操守，而是害怕这同学会蔓延, 以至天下人心浮动啊，历来结党者, 势必动摇宫中, 长此以往, 则尾大难掉，最终祸乱天下, 可能当初同学会初建时，是好的，可一旦尾大难掉时则国家纲纪荡然无存, 党同伐异这样的教训还不够吗？”
刘鸿训认为自己的这番话, 势必会引起天启皇帝的警觉。
天启皇帝却是一笑, 居然不以为然地道：“哈哈, 没想到这都被刘卿发现了，同学会唔不错, 李卿确实是同学会的人，这事朕知道。”
“可是陛下”
刘鸿训本还想乘机好好劝说天启皇帝对这件事的重视。
天启皇帝却是打断道：“好了，刘卿就不要杞人忧天了, 此事朕自有计较，诸卿还有什么事吗？”
刘鸿训没想到天启皇帝完全是一副油盐不进的样子。
这让刘鸿训一时竟是无言以对, 心头越加忧心了。
陛下的性情，已经没心没肺到这样的地步了吗？
但凡天子, 哪怕再昏聩，怕也一定会担心臣下们结党的。
不管这结党的目的是好是坏, 这显然都不免动摇皇权的基础。
可陛下对此竟是不闻不问这便有些匪夷所思了。
刘鸿训还想再劝。
可天启皇帝这时道：“好了，诸卿既然无事，那么便都退下吧，噢，同学会的人留下开生活会。”
刘鸿训：“”
却见李起元等人笑吟吟地看着刘鸿训。
刘鸿训脑子发懵。
不少大臣留下来。
只有刘鸿训悻悻然地退了下去。
此时他已目测，留下的同学会同党，竟有两三成之多。
身后还清晰地听到在殿内天启皇帝的声音：“来人, 搬桌椅来，重新摆一摆，开会了今日学习新发的章程。”
刘鸿训突然有一种前所未有的孤独感。
而殿内天启皇帝却已是正襟危坐。
数十个大臣一个个排排坐好。
天启皇帝道：“周卿家”
一个翰林模样的人站出来：“在。”
“你是刚从辽东回来的，你来说一说, 关于生产力的事，为何这生产如此重要，大家都注意听。”
这周翰林顿时红光满面，兴冲冲地道：“是。”
“国家的强弱，百姓的贫富，关键所在就在于生产，若是产出丰饶，那么天下大治也就不远了。所以自古以来，历来的圣君明臣，无不以劝农为先，盖因为历朝历代，天下的产出无不来源于土地。因而，农业乃是天下的根本。可当今天下农固然为根，可要富足，靠土地的产出，是远不可满足天下臣民的，野兽才只在乎吃饱喝足，人岂可效野兽乎？”
“就如陛下陈放于殿中的青瓷，这青瓷陛下喜爱，因而陈设，王公大臣们喜爱，也爱在宅中陈设。可百姓呢百姓莫非不喜青瓷吗？历朝历代，青瓷的产出稀少，所以陈设青瓷者，寥寥无几，最终天下能陈设青瓷者，不过陛下与王公而已，那么这样的问题，可以解决吗？从前是不好解决的，因为百姓尚且不能吃饱喝足，岂可耗费大量的人力物力，去生产青瓷，以满足天下人所需？”
顿了一下，他继续道：“可当今天下，却不同了因而这便叫做生产力，这生产力，包揽了土地的产出，矿业的产出，以及天下一切的产出，产出的越丰富，则国家越是强盛，百姓越是富足。因而，同学会才将发展生产力，写入纲领，因为这是除天下大同之外，天下最紧要之事。”
“生产力乃是一切产出的总和，在这生产力之下，又涉及到了诸多分支，既要涉及到生产，就势必会有生产关系，何为生产关系？既劳动者，也有组织者，还有提供钱财的股东，有朝廷，有官府，有商人，有匠人有劳力，等等这些东西，既需紧密联系，又难免会出现矛盾，因而要获取生产力，既要协调生产关系，也需”
众人各自提着笔，认真地做着记录。
连天启皇帝也没有免俗。
实际上，若是这些东西，放在十几年前，大家只当这些话是天书和笑话。
毕竟那个时候，还只是单纯的靠土地产粮来进行产出。
可随着这十数年来许多新生事物的出现。
原有的儒家理论，已经无法解释许多现象了。
以至于整个天下，绝大多数人开始茫然，四书五经之所有能够盛行一千多年，本质就在于，其实从孔夫子出现，到尊儒，再到当今天下，其实生产关系一直在原地踏步。
可一旦小农经济被摧毁，大量作坊和工业的出现，原有的知识体系，其实也渐渐开始土崩瓦解。
当一个理论，已经没有办法解释现实出现的许多现象的时候，固然这个理论曾经再如何根深蒂固，也会有许多聪明人开始慢慢的回过味来。
同学会已经开始尝试着去解释新的现象，并且开始尝试着去在这种现象之上，去理解它的运行方式，其本质，就是为了掌握它的规律。
这对于许多人而言，都有一种豁然开朗的感觉。
天启皇帝年岁已不小了，再不是当初的少年，此时显得老成了很少。
可人的心性是没有变的，他依旧还是喜欢新鲜的事物。
朝中百官，也有一大批人，其本质未必是泥古不化。
要知道，在明朝中后期，大量的传教士出现在大明的时候，也有不少士大夫开始尝试去了解当时的西学，其中不乏有像徐光启这样的内阁阁臣。
一场学习下来，天启皇帝做了笔记，再三推敲，紧接着便是和其他人各抒己见了。
许多事有了新的解释，倒是让人有一种醐醍灌顶之感。
“所以一切的根本，终究还是在于将天下万物，为我所用啊。煤炭和生铁可以炼钢，钢铁可以成为武器，也可以作为生产工具，借用这些获得钱财，钱财再继续投入到新的生产之中，就如长江之水一般，源源不绝。”
天启皇帝感慨之后，便看向周翰林：“此番你去辽东，可有何见闻？”
于是众人都屏着呼吸细听。
周翰林眼中像是聚着光，带着欢愉和向往道：“真是一日千里，那不毛之地，如今都耕耘做了土地，无数的作坊拔地而起，大量的人口聚集起来，商贾云集，沿途的商家多如牛毛，商铺里的货物琳琅满目，百姓尚还富足，不只如此，土地的开拓，也见奇效。听闻辽东已辟地数千里，流寇不，咱们的同窗，如今也是同学会的学员，如张献忠、李自成等，还有那建奴人，一路西征，据闻不久之后，即将与俄人决战，前去归附辽东的人口更是多不胜数”
说到这里，周翰林的脸上渐渐换上了忧色，道：“陛下关外的新政，已见奇效，反而关内依旧如一潭死水，实是令人遗憾！可我大明的根本，在于中原之地，而中原尚不及辽东富足，这其中根本原因，怕是要从生产力的方向找起。”