第十章八刀分浪雕刻法
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乔迁拿起那块双鱼庆丰玉，看那双鱼活灵活现，似乎刚刚从水里跳出来一般。尤其是两条鱼的眼睛，传神之极，更是整块玉佩的点睛之作。配上通体碧绿的颜色。更是让这块玉佩身价倍增。大家看了乔迁一眼，好象是在说，这下没有什么好说的了吧。
要知道，在征集文物的过程中，电上台征集到的价值最高的古董就是这块据说是秦朝的玉佩。也可以说，这玉佩就是《收藏天下》第一期节目的压轴大戏。当然这也是经过专家鉴定过的，确定是真品以后，王导演亲自给人打的收条。要不然，主人也不可能把这样的玉佩留到电视台啊。
而乔迁的话，却给了众人当头一棒：“秦朝双鱼庆丰玉佩，他是汉高祖刘邦的十七子刘绎的随葬品之一。相传汉高祖刘邦在称帝以后，将他的第十七子刘绎封为越王，后越王刘绎就埋葬在封地。1934年在湖北江陵望山西30公里处发现了越王刘绎的墓地。出土了大量的金银玉器，其中就有这一枚双鱼庆丰玉佩。而这一块玉佩，后来，玉佩就在战乱中不知去向了。国民党找了十多年都没有找到，突然又出现在天京，你们不觉的奇怪吗？
而且，双鱼庆丰玉佩还有一个特点，就是它的质地。因为，双鱼庆丰玉佩的原料就是传国玉玺的下脚料做成的。那是因为和氏壁并不是一块完美的无暇的白色。唐代《录异记》中描述和氏壁是：“岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。也就是说，这和氏壁正面看是白色的，但是侧面看却是碧绿色的。
所以秦始皇在命人将和氏壁做成传国玉玺的时候，就将其中的碧绿色的部分去掉了。而这去掉的一小块玉料，就做成了双鱼庆丰玉佩。后来，这玉佩就落到了刘邦的手里，被刘邦赐给了他的十七子越王刘绎。而现在这块玉佩，它的质地还可以，但是却怎么样都不能比真正的双鱼庆丰玉佩。所以，我肯定他的假的。”
专家已经鉴定过是，玉佩是真的，现在乔迁又说是假的。怎么可能啊，王导演还是比较偏向自己请过来的专家。但是，乔迁讲的有模有样，不象是说假话啊。况且，刚才鉴定郑板桥的画的时候，那可是要真功夫的。而且，乔迁也没有必要讲假话啊。王导演心里开始犯嘀咕了，难道是自己请的专家看错了。于是，就让大胡子将栏目请的专家喊到办公室来。
双鱼庆丰玉佩的出现，王导演是想做为重镑炸弹来用，使得《收藏天下》能博一个开门红的，要是玉佩是假的话，那就、、、、、。幸好现在节目哈爱没有开录播，要不然，笑话可就闹大了。还有就是，刚才乔迁表现出来的惊人的才华。真是让王导演刮目相看。所以现在王导演才有点拿不定注意，要自己请来的专家和乔迁当面对质。
不过多时，和大胡子一起进来了一个五十多岁，长头发，带着一副老式黑边眼睛的教授模样的人。王导演将玉佩的事情说了一遍。当说到玉佩有假的时候，那名专家明显的出现了一丝慌乱，原来，他自己也是对玉佩有点怀疑的，但是为了在天京立足，就打了保票了。他随后就镇定了下来。因为，王导演接着就将乔迁介绍给了这个专家。
乔迁这样一个小孩，显然这个专家还不放在眼里。
而乔迁这才知道了这个专家名字叫乐山，不是天京本地人，而是王导演在浙江出差的时候认识的一个朋友。后来，王导演在做收藏天下这个栏目的时候，就把乐山请了过来。乔迁现在就有点奇怪了，天京的专家不少啊，怎么还专门从外面请人来啊。那不是给自己找麻烦吗？
乐山却也不客气，开口就问：“小朋友，将话是要负责地。你说这块双鱼庆丰玉佩不是真的，有什么证据吗。当然，你说的双鱼庆丰玉佩的来历是正确的。但是现在可没有和氏壁给你做参考。你怎么能证明这个就是假的呢。现在的工艺，可做不出来这个的玉佩啊。”
说起古董来，乔迁向来没有客气过，就是和秦桢秦老爷子，乔迁顶撞的也不是一两回了。大场面见的可也不少。又怎么会怯场啊。他拿起玉佩说：“这刀工就有问题，虽然双鱼庆丰玉佩出土不久就失踪了，但是，它的照片和详细的文字描述却流传了下来。双鱼庆丰玉佩，用的是秦代的八刀分浪刀法雕刻而成的。
八刀分浪，一刀八法。也就是说，用八刀分浪雕刻东西。一刀下去，就会留下八处痕迹。而真正的双鱼庆丰玉佩，它的双鱼的同一位置的八片鱼鳞，就是一刀雕刻而成的。真正的八刀分浪雕刻的鱼鳞，是若隐若现，十分逼真的，而八刀分浪这样的雕刻刀法也只有秦代的玉器上出现过。再看这个玉佩。它同一位置的鱼鳞，虽然是极力模仿八刀分浪，但是，很显然它还是是两刀雕刻而成的。
八刀分浪雕刻法，在秦朝灭亡以后就失传了。能够模仿的这样逼真的，那也就是汉朝的工匠们才能做到的事情。所以，这个玉佩是汉朝的物件。而不是真正的双鱼庆丰玉佩。”
乔迁越是往下说，乐山越的感到不安。等到乔迁讲完。这个专家脸上已经有点挂不住了。他立刻就反问：“八刀分浪已经失传。这个谁都知道。那么你怎么能肯定这块玉佩上的雕刻刀法是模仿的。要知道，真正被承认是八刀分浪雕刻成的物件。在历史上也不过就双鱼庆丰玉佩一个而已。你说的话并不能证明这玉佩是假的。”
而乔迁的话，更是语出惊人：“我说它的假的，当然有让人信服的证据。因为对于八刀分浪雕刻刀法。我曾经练习过。”说完，他就从怀里掏出了一个雕刻用的刻刀。手起刀落。众人只看到乔迁的手在实木的茶几上轻轻划过。还明天反映过来的时候，茶几上已经六下了六片鱼鳞状的痕迹。果然是象乔迁讲的那样若隐若现，却又十分逼真。好象是茶几上天生的就有这样的痕迹一般。即使是一个外行，都可以分的清楚，玉佩上的刀法和茶几上的确实不是一个档次。显然，玉佩确实是汉朝仿制的。
乔迁在众人的瞠目结舌只手起了刻刀说：“八刀分浪，一刀八法。我不过可以做到六法。但是这也主够证明这个双鱼庆丰玉佩是假的了。”
乐山不愧是专家，第一个反应了过来：“这么说真正的双鱼庆丰玉佩在那你那里了。”要是没有真正的双鱼庆丰玉佩做参考。乐山是不会相信乔迁可以将八刀分浪的刀法练到如此境界的。所以才有此一问。
乔迁有是给了大家一个惊喜：“不错，真正的双鱼庆丰玉佩是在我们乔家，但是现在却不在我的手里。而是在瑞士银行香港分行的保险库里存放着。你们不用知道为什么，这个是我们乔家的家法。而八刀分浪刀法，我也是根据爷爷的笔记练到这一地步。如果有人能从瑞士银行香港分行将双鱼庆丰玉佩偷出来，那么，银行方面早就把赔偿送到我们家了。”
瑞士银行的信誉，相信还是很值得信赖的。这一点也是世界公认的。
原来乔家的有这个奇怪的规矩。在文革开始之前，乔东风就预感到将要有一场暴风雨来临，所以趁自己在香港讲学的机会，拜访了瑞士银行香港分行的行长安德卫普。提出将自己收藏珍品存放在了瑞士银行。
在拜访之前，乔东风曾经调查过安德卫普其人，知道这个瑞士老头是泰坦尼克上的一名幸存者之一。于是，乔东风就用一本泰坦尼克号上的一张有英国女王亲自签的船票为代价。换取了自己的收藏品在瑞士银行香港分行永久保存的承诺。
乔东风和银行有规定，乔家个后人，凭借约定好的暗语和八刀分浪的刀法，可以将藏品从银行提出来。在乔东风看来，若是不喜欢古董，就不会去钻研八刀分浪的刀法。那么，也就没有资格继承自己的遗产了。
暗语，是乔家父子相传的。八刀分浪的刀法乔东风也留下了修炼的口诀。子孙后代能不能继承遗产。那就要看他们争气不争气了。
其实，乔老爷子的做法有点象现在国家对秦始皇陵墓的态度。既然没有万全的保护措施。还不如就让秦始皇陵墓在土里埋着。同样道理。如果乔家的后代子孙不能在古董行里有所建树，那么，老爷子的藏品就先在香港放一放。
乔迁拿起那块双鱼庆丰玉，看那双鱼活灵活现，似乎刚刚从水里跳出来一般。尤其是两条鱼的眼睛，传神之极，更是整块玉佩的点睛之作。配上通体碧绿的颜色。更是让这块玉佩身价倍增。大家看了乔迁一眼，好象是在说，这下没有什么好说的了吧。
要知道，在征集文物的过程中，电上台征集到的价值最高的古董就是这块据说是秦朝的玉佩。也可以说，这玉佩就是《收藏天下》第一期节目的压轴大戏。当然这也是经过专家鉴定过的，确定是真品以后，王导演亲自给人打的收条。要不然，主人也不可能把这样的玉佩留到电视台啊。
而乔迁的话，却给了众人当头一棒：“秦朝双鱼庆丰玉佩，他是汉高祖刘邦的十七子刘绎的随葬品之一。相传汉高祖刘邦在称帝以后，将他的第十七子刘绎封为越王，后越王刘绎就埋葬在封地。1934年在湖北江陵望山西30公里处发现了越王刘绎的墓地。出土了大量的金银玉器，其中就有这一枚双鱼庆丰玉佩。而这一块玉佩，后来，玉佩就在战乱中不知去向了。国民党找了十多年都没有找到，突然又出现在天京，你们不觉的奇怪吗？
而且，双鱼庆丰玉佩还有一个特点，就是它的质地。因为，双鱼庆丰玉佩的原料就是传国玉玺的下脚料做成的。那是因为和氏壁并不是一块完美的无暇的白色。唐代《录异记》中描述和氏壁是：“岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。也就是说，这和氏壁正面看是白色的，但是侧面看却是碧绿色的。
所以秦始皇在命人将和氏壁做成传国玉玺的时候，就将其中的碧绿色的部分去掉了。而这去掉的一小块玉料，就做成了双鱼庆丰玉佩。后来，这玉佩就落到了刘邦的手里，被刘邦赐给了他的十七子越王刘绎。而现在这块玉佩，它的质地还可以，但是却怎么样都不能比真正的双鱼庆丰玉佩。所以，我肯定他的假的。”
专家已经鉴定过是，玉佩是真的，现在乔迁又说是假的。怎么可能啊，王导演还是比较偏向自己请过来的专家。但是，乔迁讲的有模有样，不象是说假话啊。况且，刚才鉴定郑板桥的画的时候，那可是要真功夫的。而且，乔迁也没有必要讲假话啊。王导演心里开始犯嘀咕了，难道是自己请的专家看错了。于是，就让大胡子将栏目请的专家喊到办公室来。
双鱼庆丰玉佩的出现，王导演是想做为重镑炸弹来用，使得《收藏天下》能博一个开门红的，要是玉佩是假的话，那就、、、、、。幸好现在节目哈爱没有开录播，要不然，笑话可就闹大了。还有就是，刚才乔迁表现出来的惊人的才华。真是让王导演刮目相看。所以现在王导演才有点拿不定注意，要自己请来的专家和乔迁当面对质。
不过多时，和大胡子一起进来了一个五十多岁，长头发，带着一副老式黑边眼睛的教授模样的人。王导演将玉佩的事情说了一遍。当说到玉佩有假的时候，那名专家明显的出现了一丝慌乱，原来，他自己也是对玉佩有点怀疑的，但是为了在天京立足，就打了保票了。他随后就镇定了下来。因为，王导演接着就将乔迁介绍给了这个专家。
乔迁这样一个小孩，显然这个专家还不放在眼里。
而乔迁这才知道了这个专家名字叫乐山，不是天京本地人，而是王导演在浙江出差的时候认识的一个朋友。后来，王导演在做收藏天下这个栏目的时候，就把乐山请了过来。乔迁现在就有点奇怪了，天京的专家不少啊，怎么还专门从外面请人来啊。那不是给自己找麻烦吗？
乐山却也不客气，开口就问：“小朋友，将话是要负责地。你说这块双鱼庆丰玉佩不是真的，有什么证据吗。当然，你说的双鱼庆丰玉佩的来历是正确的。但是现在可没有和氏壁给你做参考。你怎么能证明这个就是假的呢。现在的工艺，可做不出来这个的玉佩啊。”
说起古董来，乔迁向来没有客气过，就是和秦桢秦老爷子，乔迁顶撞的也不是一两回了。大场面见的可也不少。又怎么会怯场啊。他拿起玉佩说：“这刀工就有问题，虽然双鱼庆丰玉佩出土不久就失踪了，但是，它的照片和详细的文字描述却流传了下来。双鱼庆丰玉佩，用的是秦代的八刀分浪刀法雕刻而成的。
八刀分浪，一刀八法。也就是说，用八刀分浪雕刻东西。一刀下去，就会留下八处痕迹。而真正的双鱼庆丰玉佩，它的双鱼的同一位置的八片鱼鳞，就是一刀雕刻而成的。真正的八刀分浪雕刻的鱼鳞，是若隐若现，十分逼真的，而八刀分浪这样的雕刻刀法也只有秦代的玉器上出现过。再看这个玉佩。它同一位置的鱼鳞，虽然是极力模仿八刀分浪，但是，很显然它还是是两刀雕刻而成的。
八刀分浪雕刻法，在秦朝灭亡以后就失传了。能够模仿的这样逼真的，那也就是汉朝的工匠们才能做到的事情。所以，这个玉佩是汉朝的物件。而不是真正的双鱼庆丰玉佩。”
乔迁越是往下说，乐山越的感到不安。等到乔迁讲完。这个专家脸上已经有点挂不住了。他立刻就反问：“八刀分浪已经失传。这个谁都知道。那么你怎么能肯定这块玉佩上的雕刻刀法是模仿的。要知道，真正被承认是八刀分浪雕刻成的物件。在历史上也不过就双鱼庆丰玉佩一个而已。你说的话并不能证明这玉佩是假的。”
而乔迁的话，更是语出惊人：“我说它的假的，当然有让人信服的证据。因为对于八刀分浪雕刻刀法。我曾经练习过。”说完，他就从怀里掏出了一个雕刻用的刻刀。手起刀落。众人只看到乔迁的手在实木的茶几上轻轻划过。还明天反映过来的时候，茶几上已经六下了六片鱼鳞状的痕迹。果然是象乔迁讲的那样若隐若现，却又十分逼真。好象是茶几上天生的就有这样的痕迹一般。即使是一个外行，都可以分的清楚，玉佩上的刀法和茶几上的确实不是一个档次。显然，玉佩确实是汉朝仿制的。
乔迁在众人的瞠目结舌只手起了刻刀说：“八刀分浪，一刀八法。我不过可以做到六法。但是这也主够证明这个双鱼庆丰玉佩是假的了。”
乐山不愧是专家，第一个反应了过来：“这么说真正的双鱼庆丰玉佩在那你那里了。”要是没有真正的双鱼庆丰玉佩做参考。乐山是不会相信乔迁可以将八刀分浪的刀法练到如此境界的。所以才有此一问。
乔迁有是给了大家一个惊喜：“不错，真正的双鱼庆丰玉佩是在我们乔家，但是现在却不在我的手里。而是在瑞士银行香港分行的保险库里存放着。你们不用知道为什么，这个是我们乔家的家法。而八刀分浪刀法，我也是根据爷爷的笔记练到这一地步。如果有人能从瑞士银行香港分行将双鱼庆丰玉佩偷出来，那么，银行方面早就把赔偿送到我们家了。”
瑞士银行的信誉，相信还是很值得信赖的。这一点也是世界公认的。
原来乔家的有这个奇怪的规矩。在文革开始之前，乔东风就预感到将要有一场暴风雨来临，所以趁自己在香港讲学的机会，拜访了瑞士银行香港分行的行长安德卫普。提出将自己收藏珍品存放在了瑞士银行。
在拜访之前，乔东风曾经调查过安德卫普其人，知道这个瑞士老头是泰坦尼克上的一名幸存者之一。于是，乔东风就用一本泰坦尼克号上的一张有英国女王亲自签的船票为代价。换取了自己的收藏品在瑞士银行香港分行永久保存的承诺。
乔东风和银行有规定，乔家个后人，凭借约定好的暗语和八刀分浪的刀法，可以将藏品从银行提出来。在乔东风看来，若是不喜欢古董，就不会去钻研八刀分浪的刀法。那么，也就没有资格继承自己的遗产了。
暗语，是乔家父子相传的。八刀分浪的刀法乔东风也留下了修炼的口诀。子孙后代能不能继承遗产。那就要看他们争气不争气了。
其实，乔老爷子的做法有点象现在国家对秦始皇陵墓的态度。既然没有万全的保护措施。还不如就让秦始皇陵墓在土里埋着。同样道理。如果乔家的后代子孙不能在古董行里有所建树，那么，老爷子的藏品就先在香港放一放。