第835章 无私
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赵上卿没有颁布“勿谈国是”的禁令，更没有搞防人之口的把戏，凡到临漳学宫的士人，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的见解。
所以这小半年来，临漳学宫一道亮丽的风景线，就是随处可见的争辩、诘难。
赵上卿在学宫建成后进来转了一圈，正好遇上两名来自卫、鲁的士人争辩卫鲁初封时谁的地位更高一些，谁才是东方侯伯，两人口水都喷到了对方脸上，只差动手动脚，围观者如堵。
赵无恤当时晓有兴趣地站着听了一会，才让人制止了要拔剑分个高下的两人。
“真理越辩越明，但辩论的胜负靠的是头脑犀利和唇舌轻快，而非刀剑。”
他撂下这句话就走了，自此之后学宫诘辩之风日盛，只是多了一项规定，士人辩论时要卸下武器，这是担心性格刚烈的春秋士人们一言不合就拔剑战个痛。
不过赵无恤也没料到，最终有一天，临漳学宫的士们，有一天竟会指点到他头上去……
眼见赵无恤与“徐嬴”的婚事越来越近，这一日，养着一群白鹅的小湖旁，一位来自鲁地的古板士人大概是喝了点酒，走着走着忽然振臂一呼，义愤填膺地说道：“世人皆知，徐嬴实为赵卿之姊季嬴，赵氏甘冒天下之大不韪内娶其姊，非礼也！”
本来这样的议论十分平常，但偏偏此人吸引了一帮同样自命为“上卿忠犬”的赵氏自干喉舌，这边说赵卿娶姊，姊弟相婚乃人神共愤的恶事，那边便立刻跳出来，将赵氏公诸于众，且多人“证明”的季嬴实为徐国末代公子之女的“证据”复述了一遍，两边谁也不服谁，就这样吵了起来。
“就算真是徐国公女，同姓不婚，其生不蕃，同样是不该的！”那人脸红脖子粗，干脆质疑到底。
不过他的敌人显然更加强大和博学。
“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶！赵氏和徐国继承的是殷礼，周礼不足责也！”这是个宋国士人，为赵氏用殷礼颇为自豪，不过也为赵氏将迎娶”徐嬴“的规格提升到仅次于赵卿乐氏夫人的程度而遗憾，听说那位乐氏夫人已经接近临盆，希望这次能为赵氏诞下嫡子，让宋国在赵氏主导的中原体系内地位更上一层楼。
“当年晋平公纠纳了卫国送的四个姬姓公女，既然国君亦如此，上卿有何不可！？”这是个晋国人，态度明显偏向赵氏，晋文公、晋悼公历代晋君打下的民心基础，早已被晋平公等不肖子孙挥霍得差不多了，随着《铜鞮宫赋》的流传，不明真相的晋国士人对公室仅剩的那点尊敬了渐渐消磨下去。
这时候有人认出来了，这个名为商泽，是曾经在鲁国跟着孔子学习过一段时间，后来又到临漳学宫来，但对赵氏和学宫种种多有不满。听闻远在楚国叶地的孔丘对赵上卿的作为怒不可赦，这位前孔门弟子，是否也秉承了其师长的态度呢？
于是旁观者之一，博学的项橐便讽刺道：“我听说当年陈国司寇问孔子，鲁昭公知礼吗？孔子回答说知礼。待孔子就退了出来之后，陈国司寇又给孔子的弟子巫马期作揖，请他进去，跟他说，难道君子也会袒护别人的过错吗？鲁昭公为姬姓，却娶了同为姬姓的吴国公女做夫人，如果说鲁昭公都算是知礼的人的话，那还有什么人是不知礼的人呢？可见同姓而娶在鲁国也并不奇怪，当年孔子为鲁昭公隐恶，今日商泽你却为此抨击上卿，真是双重标准，小人嘴脸！”
随着项橐登场，这通诘辩最终以“上卿忠犬”们一边倒的胜利而告终，商泽也被轰出了学宫。不知不觉，在号称自由的临漳学宫中，其实也隐隐有不少专为赵氏说话的官方喉舌存在。
不过这场风波并未就此过去，学宫中依然隐隐有对此事的争议，不少人对赵氏公布的“真相”持怀疑态度，而以项橐为首的赵氏喉舌们，更推出了一个让“正人君子”惊骇的道理。
“华胥氏生男子为伏羲，生女子为女娲，伏羲女娲为兄妹，兄妹相婚配方有百姓胜，何足怪哉……”
不过如此一来，却越描越黑了。
……
下面热闹非凡，石渠阁第三层楼的高台上，几位德高望重的”临漳先生“却只是冷眼旁观。
“赵子泰此行，的确是太过分了，仲尼不知会气成什么样……他也是糊涂，怎么会这么堂而皇之呢？”被赵无恤半威胁半诱惑来到临漳学宫专治学问，整理周室典籍的苌弘这半年过的不错，受人尊敬，也不用再牵扯政务。
但他和孔丘一样，有一点道德洁癖，为赵无恤的一意孤行而生闷气。
“过去半年他但凡有事，常咨询中众临漳先生，唯独这次的事，却怎么也不听劝……”
学宫中年纪最大，同时也是名义上的“大祭酒”遽伯玉晃着白发苍苍的胡须，笑道：“我倒是觉得他们说的有道理，别说不是血亲，就算是亲姊，那又如何？”
苌弘瞠目怒道：“遽子这是什么话！？”
遽伯玉饮了一口解渴的浆水，道：“当年齐桓公曾对着他的宰臣管夷吾直言，说寡人有污行，不幸好色，姑姊妹有未嫁者七人。这在世人寻常礼法看来，是大恶了吧，但管子却说，此事恶则恶矣，非其急也，人君惟不爱民与不敏政务为不可……”
“如今赵上卿所做之事，比起齐桓公，还有我那喜欢男色，专宠公子朝、弥子瑕的先君卫灵公来，并不算太出格。你要知道，孔仲尼当年也一样无视了寡君灵公的恶习，称之为诸侯中最贤明者呢！不过仲尼这个人好则好矣，就是不太有识人之明，现在估计正后悔当年为了让门下弟子端木赐等人能在赵氏安身，而嫁女的事吧。”
苌弘冷哼道：“不但仲尼，连我也看错了赵子泰！”
“别这么说，难能可贵的是，就我所见，赵卿比起寡君灵公强多了，他爱民，敏于政务，从建设邺城，开办学宫种种事情看来，无疑是位绝佳的主君，所以不太可能像灵公一样骤然亡身亡国……”
苌弘怒道：“不亡身亡国就行，这就是遽子的期待么？”望之切，责之深，这就是苌弘半年来的心路历程了，不知不觉，他已经渐渐从局外人变成为赵氏长远考虑。
遽伯玉叹了口气：“当然不止如此，我老了，今年八十有余，见过太多邦国化为火海，知道礼法道德有时候只是一张空文，只要权势足够，为君者大可擅自逾越，纵然做了无道之事，歌功颂德，阿谀奉承为他寻找借口的人依然比比皆是，天下人纵然敢言，却对此无可奈何。“
“所以，我不担心赵子泰的所作所为是否符合礼，我担心的是，他会不会无法控制自己的私欲，犯了和齐桓公一样的错，不能善始善终，让这学宫山门前的为先王继绝学，开万世之太平成为一句笑话……”
苌弘一挥袖子，遗憾地说道：“老子曾经与我说过，天地所以能长且久者，以其不自私，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。希望赵子泰能够明白这句话啊！”
遽伯玉大笑：“苌叔，你我是不是对赵卿期待太过了？他归根结底，也不过是个二十五岁的年轻人，若真能领悟无私之道，那他岂不真成圣君了！？”
……
“再猛烈的争论和诘辩，对于我而言，都只是轻风拂面，阿姊……不，夭，你也休要放在心上。晋国三分，赵氏已得其二，天下九塞：大汾、冥厄、荆阮、方城、崤、井、令疵、句注、居庸，赵氏也已得其三。放眼九州，诸侯无有不惧我者，只要是我想定要做的事情，便无人能阻拦得了！”
比起临漳学宫而言，简陋得不像一位上卿居所的邺城赵宫外，驾着迎接新妇的马车，一身玄色礼服的赵无恤偏过头，对身后车帘内的端庄美人如是说道。
季嬴头戴翚凤冠，身穿翟衣，玉佩叮当作响，这是公女出嫁的规格，比起赵无恤明媒正娶的正室夫人乐氏，也只差了一点点。
她朱唇微动，露出了笑容，檀齿轻启，对赵无恤轻轻说了一句话。
“外敌不可怕，汹汹舆情却有些骇人。无恤，戒之毋骄，慎终保劳，这就是阿姊身为阿姊，对你的最后忠告了，自此之后，唯夫君之命是从……”
她垂下了眼帘，长长的睫毛下目光温柔似水，赵无恤心中大快，一抖八辔，望着开启的赵宫大门，颔首道：“我也在此立誓，这是我最后一次任性而为，为了自己的私欲让天下人惊愕一次。从今之后再无私心！不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这就是我，赵无恤的为君之道！”(未完待续。)
赵上卿没有颁布“勿谈国是”的禁令，更没有搞防人之口的把戏，凡到临漳学宫的士人，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的见解。
所以这小半年来，临漳学宫一道亮丽的风景线，就是随处可见的争辩、诘难。
赵上卿在学宫建成后进来转了一圈，正好遇上两名来自卫、鲁的士人争辩卫鲁初封时谁的地位更高一些，谁才是东方侯伯，两人口水都喷到了对方脸上，只差动手动脚，围观者如堵。
赵无恤当时晓有兴趣地站着听了一会，才让人制止了要拔剑分个高下的两人。
“真理越辩越明，但辩论的胜负靠的是头脑犀利和唇舌轻快，而非刀剑。”
他撂下这句话就走了，自此之后学宫诘辩之风日盛，只是多了一项规定，士人辩论时要卸下武器，这是担心性格刚烈的春秋士人们一言不合就拔剑战个痛。
不过赵无恤也没料到，最终有一天，临漳学宫的士们，有一天竟会指点到他头上去……
眼见赵无恤与“徐嬴”的婚事越来越近，这一日，养着一群白鹅的小湖旁，一位来自鲁地的古板士人大概是喝了点酒，走着走着忽然振臂一呼，义愤填膺地说道：“世人皆知，徐嬴实为赵卿之姊季嬴，赵氏甘冒天下之大不韪内娶其姊，非礼也！”
本来这样的议论十分平常，但偏偏此人吸引了一帮同样自命为“上卿忠犬”的赵氏自干喉舌，这边说赵卿娶姊，姊弟相婚乃人神共愤的恶事，那边便立刻跳出来，将赵氏公诸于众，且多人“证明”的季嬴实为徐国末代公子之女的“证据”复述了一遍，两边谁也不服谁，就这样吵了起来。
“就算真是徐国公女，同姓不婚，其生不蕃，同样是不该的！”那人脸红脖子粗，干脆质疑到底。
不过他的敌人显然更加强大和博学。
“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶！赵氏和徐国继承的是殷礼，周礼不足责也！”这是个宋国士人，为赵氏用殷礼颇为自豪，不过也为赵氏将迎娶”徐嬴“的规格提升到仅次于赵卿乐氏夫人的程度而遗憾，听说那位乐氏夫人已经接近临盆，希望这次能为赵氏诞下嫡子，让宋国在赵氏主导的中原体系内地位更上一层楼。
“当年晋平公纠纳了卫国送的四个姬姓公女，既然国君亦如此，上卿有何不可！？”这是个晋国人，态度明显偏向赵氏，晋文公、晋悼公历代晋君打下的民心基础，早已被晋平公等不肖子孙挥霍得差不多了，随着《铜鞮宫赋》的流传，不明真相的晋国士人对公室仅剩的那点尊敬了渐渐消磨下去。
这时候有人认出来了，这个名为商泽，是曾经在鲁国跟着孔子学习过一段时间，后来又到临漳学宫来，但对赵氏和学宫种种多有不满。听闻远在楚国叶地的孔丘对赵上卿的作为怒不可赦，这位前孔门弟子，是否也秉承了其师长的态度呢？
于是旁观者之一，博学的项橐便讽刺道：“我听说当年陈国司寇问孔子，鲁昭公知礼吗？孔子回答说知礼。待孔子就退了出来之后，陈国司寇又给孔子的弟子巫马期作揖，请他进去，跟他说，难道君子也会袒护别人的过错吗？鲁昭公为姬姓，却娶了同为姬姓的吴国公女做夫人，如果说鲁昭公都算是知礼的人的话，那还有什么人是不知礼的人呢？可见同姓而娶在鲁国也并不奇怪，当年孔子为鲁昭公隐恶，今日商泽你却为此抨击上卿，真是双重标准，小人嘴脸！”
随着项橐登场，这通诘辩最终以“上卿忠犬”们一边倒的胜利而告终，商泽也被轰出了学宫。不知不觉，在号称自由的临漳学宫中，其实也隐隐有不少专为赵氏说话的官方喉舌存在。
不过这场风波并未就此过去，学宫中依然隐隐有对此事的争议，不少人对赵氏公布的“真相”持怀疑态度，而以项橐为首的赵氏喉舌们，更推出了一个让“正人君子”惊骇的道理。
“华胥氏生男子为伏羲，生女子为女娲，伏羲女娲为兄妹，兄妹相婚配方有百姓胜，何足怪哉……”
不过如此一来，却越描越黑了。
……
下面热闹非凡，石渠阁第三层楼的高台上，几位德高望重的”临漳先生“却只是冷眼旁观。
“赵子泰此行，的确是太过分了，仲尼不知会气成什么样……他也是糊涂，怎么会这么堂而皇之呢？”被赵无恤半威胁半诱惑来到临漳学宫专治学问，整理周室典籍的苌弘这半年过的不错，受人尊敬，也不用再牵扯政务。
但他和孔丘一样，有一点道德洁癖，为赵无恤的一意孤行而生闷气。
“过去半年他但凡有事，常咨询中众临漳先生，唯独这次的事，却怎么也不听劝……”
学宫中年纪最大，同时也是名义上的“大祭酒”遽伯玉晃着白发苍苍的胡须，笑道：“我倒是觉得他们说的有道理，别说不是血亲，就算是亲姊，那又如何？”
苌弘瞠目怒道：“遽子这是什么话！？”
遽伯玉饮了一口解渴的浆水，道：“当年齐桓公曾对着他的宰臣管夷吾直言，说寡人有污行，不幸好色，姑姊妹有未嫁者七人。这在世人寻常礼法看来，是大恶了吧，但管子却说，此事恶则恶矣，非其急也，人君惟不爱民与不敏政务为不可……”
“如今赵上卿所做之事，比起齐桓公，还有我那喜欢男色，专宠公子朝、弥子瑕的先君卫灵公来，并不算太出格。你要知道，孔仲尼当年也一样无视了寡君灵公的恶习，称之为诸侯中最贤明者呢！不过仲尼这个人好则好矣，就是不太有识人之明，现在估计正后悔当年为了让门下弟子端木赐等人能在赵氏安身，而嫁女的事吧。”
苌弘冷哼道：“不但仲尼，连我也看错了赵子泰！”
“别这么说，难能可贵的是，就我所见，赵卿比起寡君灵公强多了，他爱民，敏于政务，从建设邺城，开办学宫种种事情看来，无疑是位绝佳的主君，所以不太可能像灵公一样骤然亡身亡国……”
苌弘怒道：“不亡身亡国就行，这就是遽子的期待么？”望之切，责之深，这就是苌弘半年来的心路历程了，不知不觉，他已经渐渐从局外人变成为赵氏长远考虑。
遽伯玉叹了口气：“当然不止如此，我老了，今年八十有余，见过太多邦国化为火海，知道礼法道德有时候只是一张空文，只要权势足够，为君者大可擅自逾越，纵然做了无道之事，歌功颂德，阿谀奉承为他寻找借口的人依然比比皆是，天下人纵然敢言，却对此无可奈何。“
“所以，我不担心赵子泰的所作所为是否符合礼，我担心的是，他会不会无法控制自己的私欲，犯了和齐桓公一样的错，不能善始善终，让这学宫山门前的为先王继绝学，开万世之太平成为一句笑话……”
苌弘一挥袖子，遗憾地说道：“老子曾经与我说过，天地所以能长且久者，以其不自私，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。希望赵子泰能够明白这句话啊！”
遽伯玉大笑：“苌叔，你我是不是对赵卿期待太过了？他归根结底，也不过是个二十五岁的年轻人，若真能领悟无私之道，那他岂不真成圣君了！？”
……
“再猛烈的争论和诘辩，对于我而言，都只是轻风拂面，阿姊……不，夭，你也休要放在心上。晋国三分，赵氏已得其二，天下九塞：大汾、冥厄、荆阮、方城、崤、井、令疵、句注、居庸，赵氏也已得其三。放眼九州，诸侯无有不惧我者，只要是我想定要做的事情，便无人能阻拦得了！”
比起临漳学宫而言，简陋得不像一位上卿居所的邺城赵宫外，驾着迎接新妇的马车，一身玄色礼服的赵无恤偏过头，对身后车帘内的端庄美人如是说道。
季嬴头戴翚凤冠，身穿翟衣，玉佩叮当作响，这是公女出嫁的规格，比起赵无恤明媒正娶的正室夫人乐氏，也只差了一点点。
她朱唇微动，露出了笑容，檀齿轻启，对赵无恤轻轻说了一句话。
“外敌不可怕，汹汹舆情却有些骇人。无恤，戒之毋骄，慎终保劳，这就是阿姊身为阿姊，对你的最后忠告了，自此之后，唯夫君之命是从……”
她垂下了眼帘，长长的睫毛下目光温柔似水，赵无恤心中大快，一抖八辔，望着开启的赵宫大门，颔首道：“我也在此立誓，这是我最后一次任性而为，为了自己的私欲让天下人惊愕一次。从今之后再无私心！不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这就是我，赵无恤的为君之道！”(未完待续。)