第520章 沧浪之水
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战场上尸体横列，被两翼包抄堵住后路卫人、宋人投降者数以千计，此时纷纷缴了械，高举着手，被打扫战场的乐氏族兵用麻绳栓到一起。◇↓，而立下了大功的骑兵还在追逐骚扰撤退的郑国人，希望能多在他们身上咬下几块肉。
“期间的事情就是这样……”回到大营，继盗跖之后，伍井也轻声将自己的所见所闻一一向赵无恤汇报。
赵无恤颔首，那个渔父果然不是一般人，居然能将眼高于人的盗跖折服，他接着问道：“这之后又发生了什么？“
“随后便遭遇了郑人派出的偏师，渔父根据水鸟惊飞发觉了他们……”
想起当时情景伍井就心里后怕，先前还和渔父交谈甚欢的盗跖一下子就变了脸，横剑于渔父脖颈上，要他说说这究竟是什么情况？
伍井在经过一夜观察后几乎已经料定，那渔父大概不是来反间的人，哪家间谍敢在敌营里这么高调？可在这荒野里走到一半却遭遇敌军，谁能不疑？
但那渔父却也不慌，而是镇定地说此事与他无关，然后便指点着盗跖等埋伏在几个关键位置，将那四五百郑军偏师全歼！
“事后抓了敌方首领一问，果然是另有向导，与渔父无关。”
伍井迟疑了一下继续汇报道：“因为怕他们逃窜坏了司寇大事，所以没留活口。”
原来，郑军主帅游速也做出了和赵无恤一样的打算，但找的向导差了许多。磨蹭了半日还没找对路，正打算强行趟过沼泽地登岸。结果却被占了先手的盗跖率师团团围住，全军覆没。此时的芦苇荡里。大概已经被血泊染红了吧，这倒是盗跖的狠辣作风。
“那渔父对此怎么说？”
“只是在旁观望，眼中看不出喜怒哀乐，一言未发。”
伍井突然腾地一声跪下稽首道：“全怪仆臣大意，将抵达预定的埋伏点时，一回头，那渔父居然不见了，在旁边搜索了一会，发现他已经舍岸登舟。正朝湖中划去……”
“于是他就这样径自走了？”
赵无恤有些苦恼，从那渔父的言谈和行为看，纵然不是计然，也是一个极有能耐的隐士。他访贤不遇，事后贤才却主动送上门来相助，本是让人欣喜的事情，但为何帮完忙后却又挥了挥衣袖走了呢？舟船是事先预备好的，颇有些“了事拂衣去，不留身与名”的意味。
“仆臣涉水也追不上渔父。只能呼喊他，请他回来，说司寇定有重谢，而柳下跖则直说。渔父若肯出仕，一定能在西鲁得到高官厚禄。但渔父却不为所动，莞尔一笑。遂去，不复与言。只是唱了一首歌……”
“什么歌？”
“他鼓着木浆唱道：沧浪之水清兮，可以濯吾缨……”
……
“沧浪之水清兮。可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
在与柳下跖、伍井等人分道扬镳后，渔父继续披着蓑衣，乘着小舟在孟诸湖沼里划行，他唱着渔歌阵阵，穿越了几条和缓却弯曲的河道，彻底将可能跟来的人甩在了身后。
这是孟诸泽的另一侧，蛤蟆和蟋蟀在其中生活，从肃慎、燕以北飞来的海鸟在高空中滑翔，本地的水鸟则在滩涂的沙丘上筑巢呜叫。
渔父辨认着方位，舍舟登岸，将渔船拖到芦苇丛里藏好，一回头，一只在滩涂上寻找虾蟹吃的狐狸从湖边闲步穿过，后面还有个破衣烂衫的男子在追逐。
渔父露出了一丝讥诮的笑，大声对那踉踉跄跄的男子喊道：“楚狂人，狐狸肉又骚又臭，你纵是饿得不行，掏点鸟蛋吃也好过去追它吧！”
那披头散发的邋遢男子闻言，顿时不追了，却恼怒地指着渔父看：“好你个辛文子，你可算来了，将我一个人扔在这荒野沼泽里，都快饿死了！”
赵无恤猜的不错，渔父的确就是计然本人，他喜欢遨游海泽，常自称“渔父”，至于他口里的“楚狂人”，正是赵无恤拜访濮上时遇到的那位。此人名为陆通，字接舆，楚国人士，因为楚国令尹子常为政号令无常，乃披发佯狂不仕，时人谓之楚狂也。
他与计然十年前同往成周守藏室向老子请教学问和天地大道，因此结识，遂成了莫逆之交。
面对接舆的抱怨，计然提起手里的鱼篓道：“我不是去偿还赵子泰那份礼物去了么？这不，路上归来时，还不忘打了几条草鱼，你与其在此抱怨，还不如速速挖个坑，寻些浮木和芦苇杆来点火烧鱼。”
听说有吃的，接舆咽了下口水，立刻低头帮忙刨坑，一边挖，嘴里也不闲着，他继续抱怨道：“总算有肉了，你可知道我这些天吃的都是什么？”
计然撇了撇嘴：“还不是祸害我那棵老梨树，以及屋后的菜圃，本来打理得阡陌整齐，现在想必已经像是被野猪拱过一般了。”
楚接舆骂道：“你这老叟还好意思说？邀我来宋国同游，结果却赶上了诸卿乱战，到处是战火。好容易跑到濮上，你屋内屋外别说肉了，连一粒粟米都不留，害我一肚子酸水，脸都吃绿了！”
计然一抬手将接舆那只还沾着泥土就想伸进鱼篓的手打开，冷笑道：“真是饿鬼，你若是想吃肉，那日赵小司寇邀你去戴邑，你为何不去？纵然不可能朝晚都让你吃上周八珍，但肉、酱肯定是缺不了的。”
楚接舆看着计然用铜削熟练地收拾草鱼，不屑地说道：“我与你不同，说要肆意终生，便会避开所有案牍之事。而你辛文子呢？自称不肯自显诸侯，实则功利藏于心中，对隐居之地指手画脚，对天下纷争时刻关注。对了，你还想要寻一个好弟子，将你的计然之策继承下来，再暗地里造就一个霸国出来，阴利天下而人不知，这就是你的打算了……”
两个老友开始进入相互揭短的节奏，计然不答，将鱼收拾干净后抹了随身携带的白盐，用芦苇叶子一栓，裹了泥巴，就放火坑里烤，动作慢条斯理，让等着看他反应的楚接舆急不可耐。
直到这时，他才抬起头瞪着楚接舆道：“吾行浩浩，如鸿鹄，吾志泛泛，如鲲鹏，你这老饿鬼罗雀般的脑袋，哪里能懂？”
……
鲜美的孟诸草鱼，烤熟后外焦里嫩，带着一丝芦苇清香，也是一道人间美味。自称一个月不知肉味的楚接舆狼吞虎咽，差点被一根鱼刺卡死，计然在他背上狠狠踹了几脚才帮他咳了出来。
“只是一口鱼肉而已，老饿鬼你吃这么快，不要命了？”
两人又是一阵相互吐槽，直到骂累了，楚接舆方才难得地正色问道：“孟诸的战事应该了结了罢？”
计然抬头看看日头，此时已经是午后了，先前隐约传来的喊杀声已然停歇，只剩下死一般的寂静。
“打完了。”
“你就不去看看胜负？毕竟你也参与其中，给赵无恤送了份大礼。”
计然笃定地说道：“不用看就知道，赵氏必胜，郑人、卫人、二公子必败。”
“你怎么如此肯定？”
“因为我是计然，无论是计算还是算计，从未有过差错！”
一时间，楚接舆默然无言。
酒足饭饱，他又晒着太阳逮起虱子来：“话说回来，你为何要助那赵无恤？”
计然眼里闪过一丝哀伤：“两虎相争必有一伤，与其像二十年前的华向之乱般打个三年才有结果，让宋国死伤甚重，民众流离失所，还不如让决战早点分为胜负。”
“所以我才问，你为何选的是赵无恤，而不是游速、公子地、乐大心，别告诉我真是为了还他留在你家门前的那些礼物。”
计然哈哈笑道：“自然不是，我赞赏他礼贤下士的态度，但更多的，却为的是他‘兴，百姓苦，亡，百姓苦’这句话。加上他爱民如子的名声，所以我想，此人若胜，对宋国百姓、黎庶有利。”
“可是对子姓社稷可不利，我听闻当年相士姑布子卿曾预言，说乐祁将死于晋国，但子孙必得志于宋！如今真的要应验了？赵氏若大胜，司城乐氏必定掌权，宋国将沦为赵氏与国了！”
计然却冷冷说道：“我家是晋公子之后，又非子姓的殷商遗民，宋公一姓一氏的社稷，关我甚事？”
ps：春秋战国时期，“百姓”一词多指普通民众。
《论语.颜渊》：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
《孟子.梁惠王章句下》：臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。
马王堆帛书甲本《老子》：百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。(未完待续。)
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战场上尸体横列，被两翼包抄堵住后路卫人、宋人投降者数以千计，此时纷纷缴了械，高举着手，被打扫战场的乐氏族兵用麻绳栓到一起。◇↓，而立下了大功的骑兵还在追逐骚扰撤退的郑国人，希望能多在他们身上咬下几块肉。
“期间的事情就是这样……”回到大营，继盗跖之后，伍井也轻声将自己的所见所闻一一向赵无恤汇报。
赵无恤颔首，那个渔父果然不是一般人，居然能将眼高于人的盗跖折服，他接着问道：“这之后又发生了什么？“
“随后便遭遇了郑人派出的偏师，渔父根据水鸟惊飞发觉了他们……”
想起当时情景伍井就心里后怕，先前还和渔父交谈甚欢的盗跖一下子就变了脸，横剑于渔父脖颈上，要他说说这究竟是什么情况？
伍井在经过一夜观察后几乎已经料定，那渔父大概不是来反间的人，哪家间谍敢在敌营里这么高调？可在这荒野里走到一半却遭遇敌军，谁能不疑？
但那渔父却也不慌，而是镇定地说此事与他无关，然后便指点着盗跖等埋伏在几个关键位置，将那四五百郑军偏师全歼！
“事后抓了敌方首领一问，果然是另有向导，与渔父无关。”
伍井迟疑了一下继续汇报道：“因为怕他们逃窜坏了司寇大事，所以没留活口。”
原来，郑军主帅游速也做出了和赵无恤一样的打算，但找的向导差了许多。磨蹭了半日还没找对路，正打算强行趟过沼泽地登岸。结果却被占了先手的盗跖率师团团围住，全军覆没。此时的芦苇荡里。大概已经被血泊染红了吧，这倒是盗跖的狠辣作风。
“那渔父对此怎么说？”
“只是在旁观望，眼中看不出喜怒哀乐，一言未发。”
伍井突然腾地一声跪下稽首道：“全怪仆臣大意，将抵达预定的埋伏点时，一回头，那渔父居然不见了，在旁边搜索了一会，发现他已经舍岸登舟。正朝湖中划去……”
“于是他就这样径自走了？”
赵无恤有些苦恼，从那渔父的言谈和行为看，纵然不是计然，也是一个极有能耐的隐士。他访贤不遇，事后贤才却主动送上门来相助，本是让人欣喜的事情，但为何帮完忙后却又挥了挥衣袖走了呢？舟船是事先预备好的，颇有些“了事拂衣去，不留身与名”的意味。
“仆臣涉水也追不上渔父。只能呼喊他，请他回来，说司寇定有重谢，而柳下跖则直说。渔父若肯出仕，一定能在西鲁得到高官厚禄。但渔父却不为所动，莞尔一笑。遂去，不复与言。只是唱了一首歌……”
“什么歌？”
“他鼓着木浆唱道：沧浪之水清兮，可以濯吾缨……”
……
“沧浪之水清兮。可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
在与柳下跖、伍井等人分道扬镳后，渔父继续披着蓑衣，乘着小舟在孟诸湖沼里划行，他唱着渔歌阵阵，穿越了几条和缓却弯曲的河道，彻底将可能跟来的人甩在了身后。
这是孟诸泽的另一侧，蛤蟆和蟋蟀在其中生活，从肃慎、燕以北飞来的海鸟在高空中滑翔，本地的水鸟则在滩涂的沙丘上筑巢呜叫。
渔父辨认着方位，舍舟登岸，将渔船拖到芦苇丛里藏好，一回头，一只在滩涂上寻找虾蟹吃的狐狸从湖边闲步穿过，后面还有个破衣烂衫的男子在追逐。
渔父露出了一丝讥诮的笑，大声对那踉踉跄跄的男子喊道：“楚狂人，狐狸肉又骚又臭，你纵是饿得不行，掏点鸟蛋吃也好过去追它吧！”
那披头散发的邋遢男子闻言，顿时不追了，却恼怒地指着渔父看：“好你个辛文子，你可算来了，将我一个人扔在这荒野沼泽里，都快饿死了！”
赵无恤猜的不错，渔父的确就是计然本人，他喜欢遨游海泽，常自称“渔父”，至于他口里的“楚狂人”，正是赵无恤拜访濮上时遇到的那位。此人名为陆通，字接舆，楚国人士，因为楚国令尹子常为政号令无常，乃披发佯狂不仕，时人谓之楚狂也。
他与计然十年前同往成周守藏室向老子请教学问和天地大道，因此结识，遂成了莫逆之交。
面对接舆的抱怨，计然提起手里的鱼篓道：“我不是去偿还赵子泰那份礼物去了么？这不，路上归来时，还不忘打了几条草鱼，你与其在此抱怨，还不如速速挖个坑，寻些浮木和芦苇杆来点火烧鱼。”
听说有吃的，接舆咽了下口水，立刻低头帮忙刨坑，一边挖，嘴里也不闲着，他继续抱怨道：“总算有肉了，你可知道我这些天吃的都是什么？”
计然撇了撇嘴：“还不是祸害我那棵老梨树，以及屋后的菜圃，本来打理得阡陌整齐，现在想必已经像是被野猪拱过一般了。”
楚接舆骂道：“你这老叟还好意思说？邀我来宋国同游，结果却赶上了诸卿乱战，到处是战火。好容易跑到濮上，你屋内屋外别说肉了，连一粒粟米都不留，害我一肚子酸水，脸都吃绿了！”
计然一抬手将接舆那只还沾着泥土就想伸进鱼篓的手打开，冷笑道：“真是饿鬼，你若是想吃肉，那日赵小司寇邀你去戴邑，你为何不去？纵然不可能朝晚都让你吃上周八珍，但肉、酱肯定是缺不了的。”
楚接舆看着计然用铜削熟练地收拾草鱼，不屑地说道：“我与你不同，说要肆意终生，便会避开所有案牍之事。而你辛文子呢？自称不肯自显诸侯，实则功利藏于心中，对隐居之地指手画脚，对天下纷争时刻关注。对了，你还想要寻一个好弟子，将你的计然之策继承下来，再暗地里造就一个霸国出来，阴利天下而人不知，这就是你的打算了……”
两个老友开始进入相互揭短的节奏，计然不答，将鱼收拾干净后抹了随身携带的白盐，用芦苇叶子一栓，裹了泥巴，就放火坑里烤，动作慢条斯理，让等着看他反应的楚接舆急不可耐。
直到这时，他才抬起头瞪着楚接舆道：“吾行浩浩，如鸿鹄，吾志泛泛，如鲲鹏，你这老饿鬼罗雀般的脑袋，哪里能懂？”
……
鲜美的孟诸草鱼，烤熟后外焦里嫩，带着一丝芦苇清香，也是一道人间美味。自称一个月不知肉味的楚接舆狼吞虎咽，差点被一根鱼刺卡死，计然在他背上狠狠踹了几脚才帮他咳了出来。
“只是一口鱼肉而已，老饿鬼你吃这么快，不要命了？”
两人又是一阵相互吐槽，直到骂累了，楚接舆方才难得地正色问道：“孟诸的战事应该了结了罢？”
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“打完了。”
“你就不去看看胜负？毕竟你也参与其中，给赵无恤送了份大礼。”
计然笃定地说道：“不用看就知道，赵氏必胜，郑人、卫人、二公子必败。”
“你怎么如此肯定？”
“因为我是计然，无论是计算还是算计，从未有过差错！”
一时间，楚接舆默然无言。
酒足饭饱，他又晒着太阳逮起虱子来：“话说回来，你为何要助那赵无恤？”
计然眼里闪过一丝哀伤：“两虎相争必有一伤，与其像二十年前的华向之乱般打个三年才有结果，让宋国死伤甚重，民众流离失所，还不如让决战早点分为胜负。”
“所以我才问，你为何选的是赵无恤，而不是游速、公子地、乐大心，别告诉我真是为了还他留在你家门前的那些礼物。”
计然哈哈笑道：“自然不是，我赞赏他礼贤下士的态度，但更多的，却为的是他‘兴，百姓苦，亡，百姓苦’这句话。加上他爱民如子的名声，所以我想，此人若胜，对宋国百姓、黎庶有利。”
“可是对子姓社稷可不利，我听闻当年相士姑布子卿曾预言，说乐祁将死于晋国，但子孙必得志于宋！如今真的要应验了？赵氏若大胜，司城乐氏必定掌权，宋国将沦为赵氏与国了！”
计然却冷冷说道：“我家是晋公子之后，又非子姓的殷商遗民，宋公一姓一氏的社稷，关我甚事？”
ps：春秋战国时期，“百姓”一词多指普通民众。
《论语.颜渊》：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
《孟子.梁惠王章句下》：臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。
马王堆帛书甲本《老子》：百姓之不治也，以其上有以为也，是以不治。(未完待续。)
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