第十九章 计划涉险（二）
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第二天一大早，我让四弟留下看店，我们五个人开着那辆北京吉普上路了，大块头开车，我坐在副驾驶的位置上指路，沿着路况并不可爱的公路走了将近一天，在车子抛了3次锚之后，到了下午5点多，终于回到我家所在的村庄。
祖父、祖母、父亲、母亲、两个哥哥、嫂子都来迎接，热乎得不行。特别是母亲，看到飞飞惊喜万分，她不相信我会找这么个如花似玉、貌若天仙的女朋友，拉着问长问短地亲热无比。飞飞表现得落落大方，应对得体。特别是晚上吃饭的时候，飞飞亲自下厨，做了一桌浙江口味的饭菜，我们家里人都称赞不已。
父亲地对我伸大拇指：“行，你小子书没白读，学会了挣钱，还谈到这么好的女朋友，我没白供你。嘿嘿……”
我说：“飞飞是大家闺秀，洗衣服做饭可能还凑合，农活可是一点不会干的。”
母亲说：“你懂什么？俗话说‘高高的媳妇门前站，不会做活儿也好看’，光是飞飞这个头和模样儿看着就让人喜欢。人家是大家闺秀，还需要做农活儿吗？你要真能找这么个媳妇，我死了也闭眼了。”
我没敢把所有的事情告诉家里人，怕他们担心。
此后，我让大块头带着飞飞、兰兰去外面转转看看，二哥自告奋勇当向导。我则和耗子憋在我的房间里，开始研究那本大书《冢墓幽冥记》，因为那里面的地图和对地理、地貌的描述我实在看得似懂非懂，而耗子是学地理的，应该没有问题。
我们果然在书里查到了关于三位徐王的国家的地理位置和相关即记述，这些记述显然都是来自于传闻，看上去既荒诞又神秘。
耗子用笔把所有的内容和图形都记录摹画在他的硬皮笔记本上。研究了一夜，结果让我俩相对无言，根据书中的地图标示：达徐王的国家在大西南崇山峻岭之中，驼徐王的国家在大西北的塔克拉玛干大沙漠的边缘地带，而靇徐王的国家竟然在遥远的东南海上，看看宇满仓标注的位置，竟然就是冲绳岛，而靇徐王的墓则是在冲绳西面的大海中一个小岛上。这些都是在偏远荒蛮之地，都走过来何止数万里行程。
书中关于那位达徐王的记载恰恰是在书的最后，之后就是那首结尾长诗。记录的相对详细一些，估计这是宇满仓所探知或到过的最后一个地方，上面的地理图标示是在云南和缅甸交界处的大山里，靠近的地方就是腾冲。
这个地图是一条曲曲弯弯的路径，穿过几片丛林，然后到达一个平原，平原南端是一个湖，湖的西边是一座冒烟的大山，冒出烟柱直上云霄。旁边画着一个长着蝙蝠翅膀的小人，旁边写着两个字“驩鴸”。文字解释是：
“自腾冲而西，九曲九折，密林攒行，亡虑百里，毒蛇猛兽甚夥，丧二人。数日而至达徐故国，遍寻不得，夕遭恶魔驩鴸荼毒，丧三人。乃陞陡巚，环其穴口，得岫出烟，入之得径，燃火而下，数日之幽冥火池，丧二人。循清风得穴，入行数里，一人丧蛇腹。出得神境，白日悬焉，山岭苍郁，方圆百里，中有城池，达徐人居之。乃得达徐王陵，探其宝货，中其毒咒，不得已而返之。退而归，复遭驩鴸之虐，丧二人，吾众尽丧焉。痛哉，惜哉，哀哉！吾何复困于此道乎？望故乡而泣下，遂生归心。”
我决定先从这个达徐王晟下手。但是，最大的问题是，徐偃王兄弟的时代到现在将近3000年了，他们的王国早就不复存在，他们的陵墓虽然在书中有记载，可我在上面说了，似乎都是得自传闻，宇满仓没有确切地说他是不是见过或到过，那地图也都是描画得很粗疏，在我看来不过是用毛笔粗略地画了几根墨线，标注了几个位置，很像是根据想象画的，并不是实录，所以是不是还能找到，我实在是心里没底。
我把四个人召集起来单独商量了一下，大块头看了看耗子最后研究出来的结果，说：“龙哥，要去这些地方，必须得有很好的野外生存的能力和相应的装备，特别是得有这个，”说着他伸手做了个“八”的手势，我知道那是指枪械，“否则就等于光着身子往鬼门关里踩。”
对于这些，我知道大块头很在行，就问他那里去弄。
“野外生存装备得到北京、天津、上海等大城市去搞，”大块头说：“不过听说省城去年也有了这方面的俱乐部，但是我不知道，得回去打听打听，在您家乡这里肯定搞不到。至于武器，部队里有，但是咱不能打那个主意，想都不要想。我听说云南那里做这生意不少，可以到那里去想办法。”
第二天我们要回省城了，父亲过来，交给我一个蓝布包，打开一看，里面是一把约一尺半长的短剑，鲨鱼皮鞘，没有什么装饰，紫檀木的剑柄，镶金的护手，显得很古朴，抽出来一看，剑身亮如秋水，两边各有一道很深的血槽，寒气逼人，显然十分锋利。
父亲说：“这个就是你三曾祖父宇满仓带回来唯一的一件东西，据他说是从福建的一位明代将军的墓穴里弄出来的，当时只有一个剑身，其它的都朽烂掉了。是他找了个巧匠重新安装了剑柄和护手，做了个皮鞘，他一直带着作为防身的武器。应该是件很值钱的古董，放在家里也没有什么用处，现在你搞古董生意，就把它给你，想留着你就留着，不想留着就把它卖掉换成钱也行。”
我仔细一看，剑身靠近护手的地方两面各有四个清晰的小篆文字，一面是“攻跃无敌”，一面是“国姓大木”。我吃了一惊，“国姓大木”就是收复台湾的明末名将郑成功，郑成功因为有功被明隆武帝赐姓朱，故亦称“国姓爷”，“大木”是他的号。看来这把短剑是郑成功铸造的，但是郑成功死在台湾并葬在那里，他的墓不可能在福建。可能那个将军墓是郑成功手下的一员大将，这把剑是郑成功奖赏给他的也未可知。
我们第二天就回到了省城，打听到省城果然有两家野外生存俱乐部，负责对会员进行短期野外生存训练、安排野外生存活动，同时出售各种野外生存装备。但是其中一家不知因为什么原因挂牌歇业，现在只有一家正常营业，所以我们准备第二天去这家俱乐部看看。
但是就在当天晚上却出事了：飞飞和兰兰到校门外的商店去买东西，走在马路边上，几辆摩托车从身边呼啸而过，突然最后一辆不知怎么就蹿上了人行道，一下把兰兰撞出老远，昏倒在地，摩托车疾驶而去。飞飞大惊失色，急忙叫来大块头把兰兰送进了医院。然后给我和耗子打电话，我们赶到医院。
检查后，兰兰除了身上有和头部有擦伤和摔伤外，髋骨裂了道缝儿，虽然没有生命之忧，但不能动弹，必须卧床治疗，要想完全恢复也得3到5个月的时间。
兰兰醒过来知道了情况后嚎啕大哭，她知道自己不能和我们一起成行了。我让飞飞留下来陪兰兰，不要去了，兰兰坚决不肯，说飞飞命在旦夕，不能耽误；飞飞也不同意，说这是在为徐家拼命，必须得有徐家人参与，而且自己身上的司命符说不定就能在行动中派上用场。我知道司命符是有相互作用力的，她们说得很有道理，就没再坚持。
第二天一大早，我让四弟留下看店，我们五个人开着那辆北京吉普上路了，大块头开车，我坐在副驾驶的位置上指路，沿着路况并不可爱的公路走了将近一天，在车子抛了3次锚之后，到了下午5点多，终于回到我家所在的村庄。
祖父、祖母、父亲、母亲、两个哥哥、嫂子都来迎接，热乎得不行。特别是母亲，看到飞飞惊喜万分，她不相信我会找这么个如花似玉、貌若天仙的女朋友，拉着问长问短地亲热无比。飞飞表现得落落大方，应对得体。特别是晚上吃饭的时候，飞飞亲自下厨，做了一桌浙江口味的饭菜，我们家里人都称赞不已。
父亲地对我伸大拇指：“行，你小子书没白读，学会了挣钱，还谈到这么好的女朋友，我没白供你。嘿嘿……”
我说：“飞飞是大家闺秀，洗衣服做饭可能还凑合，农活可是一点不会干的。”
母亲说：“你懂什么？俗话说‘高高的媳妇门前站，不会做活儿也好看’，光是飞飞这个头和模样儿看着就让人喜欢。人家是大家闺秀，还需要做农活儿吗？你要真能找这么个媳妇，我死了也闭眼了。”
我没敢把所有的事情告诉家里人，怕他们担心。
此后，我让大块头带着飞飞、兰兰去外面转转看看，二哥自告奋勇当向导。我则和耗子憋在我的房间里，开始研究那本大书《冢墓幽冥记》，因为那里面的地图和对地理、地貌的描述我实在看得似懂非懂，而耗子是学地理的，应该没有问题。
我们果然在书里查到了关于三位徐王的国家的地理位置和相关即记述，这些记述显然都是来自于传闻，看上去既荒诞又神秘。
耗子用笔把所有的内容和图形都记录摹画在他的硬皮笔记本上。研究了一夜，结果让我俩相对无言，根据书中的地图标示：达徐王的国家在大西南崇山峻岭之中，驼徐王的国家在大西北的塔克拉玛干大沙漠的边缘地带，而靇徐王的国家竟然在遥远的东南海上，看看宇满仓标注的位置，竟然就是冲绳岛，而靇徐王的墓则是在冲绳西面的大海中一个小岛上。这些都是在偏远荒蛮之地，都走过来何止数万里行程。
书中关于那位达徐王的记载恰恰是在书的最后，之后就是那首结尾长诗。记录的相对详细一些，估计这是宇满仓所探知或到过的最后一个地方，上面的地理图标示是在云南和缅甸交界处的大山里，靠近的地方就是腾冲。
这个地图是一条曲曲弯弯的路径，穿过几片丛林，然后到达一个平原，平原南端是一个湖，湖的西边是一座冒烟的大山，冒出烟柱直上云霄。旁边画着一个长着蝙蝠翅膀的小人，旁边写着两个字“驩鴸”。文字解释是：
“自腾冲而西，九曲九折，密林攒行，亡虑百里，毒蛇猛兽甚夥，丧二人。数日而至达徐故国，遍寻不得，夕遭恶魔驩鴸荼毒，丧三人。乃陞陡巚，环其穴口，得岫出烟，入之得径，燃火而下，数日之幽冥火池，丧二人。循清风得穴，入行数里，一人丧蛇腹。出得神境，白日悬焉，山岭苍郁，方圆百里，中有城池，达徐人居之。乃得达徐王陵，探其宝货，中其毒咒，不得已而返之。退而归，复遭驩鴸之虐，丧二人，吾众尽丧焉。痛哉，惜哉，哀哉！吾何复困于此道乎？望故乡而泣下，遂生归心。”
我决定先从这个达徐王晟下手。但是，最大的问题是，徐偃王兄弟的时代到现在将近3000年了，他们的王国早就不复存在，他们的陵墓虽然在书中有记载，可我在上面说了，似乎都是得自传闻，宇满仓没有确切地说他是不是见过或到过，那地图也都是描画得很粗疏，在我看来不过是用毛笔粗略地画了几根墨线，标注了几个位置，很像是根据想象画的，并不是实录，所以是不是还能找到，我实在是心里没底。
我把四个人召集起来单独商量了一下，大块头看了看耗子最后研究出来的结果，说：“龙哥，要去这些地方，必须得有很好的野外生存的能力和相应的装备，特别是得有这个，”说着他伸手做了个“八”的手势，我知道那是指枪械，“否则就等于光着身子往鬼门关里踩。”
对于这些，我知道大块头很在行，就问他那里去弄。
“野外生存装备得到北京、天津、上海等大城市去搞，”大块头说：“不过听说省城去年也有了这方面的俱乐部，但是我不知道，得回去打听打听，在您家乡这里肯定搞不到。至于武器，部队里有，但是咱不能打那个主意，想都不要想。我听说云南那里做这生意不少，可以到那里去想办法。”
第二天我们要回省城了，父亲过来，交给我一个蓝布包，打开一看，里面是一把约一尺半长的短剑，鲨鱼皮鞘，没有什么装饰，紫檀木的剑柄，镶金的护手，显得很古朴，抽出来一看，剑身亮如秋水，两边各有一道很深的血槽，寒气逼人，显然十分锋利。
父亲说：“这个就是你三曾祖父宇满仓带回来唯一的一件东西，据他说是从福建的一位明代将军的墓穴里弄出来的，当时只有一个剑身，其它的都朽烂掉了。是他找了个巧匠重新安装了剑柄和护手，做了个皮鞘，他一直带着作为防身的武器。应该是件很值钱的古董，放在家里也没有什么用处，现在你搞古董生意，就把它给你，想留着你就留着，不想留着就把它卖掉换成钱也行。”
我仔细一看，剑身靠近护手的地方两面各有四个清晰的小篆文字，一面是“攻跃无敌”，一面是“国姓大木”。我吃了一惊，“国姓大木”就是收复台湾的明末名将郑成功，郑成功因为有功被明隆武帝赐姓朱，故亦称“国姓爷”，“大木”是他的号。看来这把短剑是郑成功铸造的，但是郑成功死在台湾并葬在那里，他的墓不可能在福建。可能那个将军墓是郑成功手下的一员大将，这把剑是郑成功奖赏给他的也未可知。
我们第二天就回到了省城，打听到省城果然有两家野外生存俱乐部，负责对会员进行短期野外生存训练、安排野外生存活动，同时出售各种野外生存装备。但是其中一家不知因为什么原因挂牌歇业，现在只有一家正常营业，所以我们准备第二天去这家俱乐部看看。
但是就在当天晚上却出事了：飞飞和兰兰到校门外的商店去买东西，走在马路边上，几辆摩托车从身边呼啸而过，突然最后一辆不知怎么就蹿上了人行道，一下把兰兰撞出老远，昏倒在地，摩托车疾驶而去。飞飞大惊失色，急忙叫来大块头把兰兰送进了医院。然后给我和耗子打电话，我们赶到医院。
检查后，兰兰除了身上有和头部有擦伤和摔伤外，髋骨裂了道缝儿，虽然没有生命之忧，但不能动弹，必须卧床治疗，要想完全恢复也得3到5个月的时间。
兰兰醒过来知道了情况后嚎啕大哭，她知道自己不能和我们一起成行了。我让飞飞留下来陪兰兰，不要去了，兰兰坚决不肯，说飞飞命在旦夕，不能耽误；飞飞也不同意，说这是在为徐家拼命，必须得有徐家人参与，而且自己身上的司命符说不定就能在行动中派上用场。我知道司命符是有相互作用力的，她们说得很有道理，就没再坚持。