第75章:正确的话
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梦小姐的目的简单直接,谋略说穿了也不复杂。
神绮为银发半神的简单谋略和简单目的感到不解:“这样处心积虑搞乱马其顿,你和国王一家有仇?啊!难道你是他们所谓的北方和遥远东方的野蛮人?来为你的族人报复马其顿?”
梦怪异地瞥她一眼:“你的确很聪明,我不想多说,你有本事的话回去打听吧,也许有人会告诉你,但你得先让人相信你不是和渎神者一伙的。”
“我遵守我的誓言就足够证明我不是渎神者,而且马其顿人感激我为他们救下了带来粮食的贤者,谁会以为我是渎神者?”神绮不以为然。
“你想地也没错,可马其顿国王见到你安然返回,总会怀疑你,不过居士坦的公主相信你的话你也不会有麻烦,”梦转身继续走,“你说遵守誓言就不是渎神者,这是傲慢的偏见,渎神者并不在于是否遵守誓言。”
“唔……”神绮忽然转而说,“我在提亚马特的冥府有些遭遇,或许你说得也没错,纯粹的信仰也不是独属于虔诚信奉神灵的人。你说你是渎神者,可我发现你并没有我以为的渎神者作风,比如你其实应该在昨天晚上亲自出手杀死尼索斯贤者,然后像安托吩咐的那样把死因嫁祸给野兽,这样的话安托的密谋很容易成功,到时你再宣扬安托的作为、把马其顿人的仇恨转嫁给王室,目的不就达到了吗?可你放过了我和尼索斯先生,没有为了你的目的而杀我们。”
“对,我没有杀你们,因为你们与我无仇,”梦小姐的发言让她看上去更加不像一个不择手段的渎神者,“曾有神灵告诉我,坚守自己灵魂真实的一面,不要让自己把自己打入地狱,我不信仰神,可我相信神灵,我可以给安托建议,但他怎么做与我无关,我也不可能亲自出手去杀与我无关的人。”
虽然梦的论调有些自欺欺人,她不给安托建议似乎就不会发生尼索斯所担忧的事——话说回来就算她不给建议,如果安托是这样的人似乎也同样会发生这样的事,反倒与梦的建议没有太大关系。
总得来说梦比神绮片面认知的渎神者要可爱多了,“不信仰神,却相信神灵的忠告,您可真矛盾。”
“马其顿公民也不信仰你,可他们相信你为他们挽回了粮食产量。”
梦的举例十分贴合实际,也让本就是无神论者的神绮顷刻明白了话中的含义,“我明白了。”
“愚笨无知的神灵子民不会去思考对于神灵的信仰和相信的区别,所以你是个潜在的渎神者,我没有看错。”
“……”
若没有渎神者刺客与父亲遭受渎神者信仰折磨的铺垫,神绮其实很乐意自豪地宣称自己是个高尚的渎神者——换个词来形容,用无神论者更为贴切——但她如今可不敢明目张胆地自诩渎神者,而且她认为她和渎神者有本质的区别,就像她认为梦与她认知的渎神者有本质区别。
这种区别应该来自于灵魂深处、某种主导人格形成的观念,神绮心想,或者说就是真正的广义的信仰,比狭义的膜拜神灵的内涵更为广阔的信仰,神绮相信这种信仰能够区分她与渎神者。
胡思乱想中,两人来到大路——能通行两辆并排马车或牛车的碎石路,就此而言,马其顿虽然只是经济落后、常年对外备战的小城,却拥有这个时代处于领先水平的对外连接道路。
“你可知这条路为什么修得这么好?”走在大道上,梦忽然问道。
神绮不明白她为何忽然发这样一问,却不由自主地思考,“虽然许多时间待在车里,我还记得这条路是连接南方和西方联盟诸城的道路,公主和圣女告诉过我、马其顿国王的弟弟安托也说了,马其顿城邦时常和北方、东方的劫掠者打仗,以马其顿人的实力或许不容易输,但应该也需要他方支援才能撑得住不至于崩溃,所以连接联盟诸城的道路修得好,我认为即是为了接受联盟援助方便,也有一旦战败后撤方便的考虑,恐怕最后才是为了商贸活动的方便。”
梦满意地点头称赞,“不错,就是这样,你又是否知道这道路是谁修建的?”
“当然是马其顿人,还能是谁?”神绮觉得这根本不是需要思考的问题。
“可以说是马其顿人,但更应说是马其顿人的工具,会说话的工具。”梦说。
“奴隶?”神绮恍然,然后摇头,“我知道这么说可能触怒贵族,但奴隶只是不太走运的人,不是工具。”
“米罗斯富商家不可能没有奴隶,你的父亲会让你这么想?”
“米罗斯城邦内很少有奴隶,我家里的确没有奴隶,或许在外的矿产有许多奴隶但我没接触过,不过我家有许多雇佣自由民,”神绮思索了一会又摇头,“因为米罗斯富商几乎不种地,农民虽然种地却买不起奴隶,没有需要过多廉价劳动力的产业自然不需要太多奴隶,而磨坊之类的基础生活设施需要的劳力是牲畜不是奴隶。”
梦又点头:“你看得很清楚,但你并没有接触过奴隶。”
“呃、没错。”
“做过奴隶的人才可能希望奴隶是人,你又为何敢这么说?你可知这世上大部分贵人之所以为贵人不是因为他们天生高贵、也不是因为他们天生被神灵眷顾,而是因为他们拥有奴隶,你让奴隶做人就是和这个世界为敌。”
“哈、我明白了,你又在蛊惑我成为渎神者,”神绮机灵地转眼珠子,“在国王和贵族面前我或许会妥协保持缄默不说话,但你看起来很开明,我可以随便说心里话,我不是渎神者,可我同样不认为所谓的贵人就能代表整个世界,世界是变化的,不是一成不变的,没有人能和整个世界为敌,神也不能。”
梦露出了罕见的笑:“我不用蛊惑你什么,我也从不蛊惑,我只说我认为正确的话,你也一样,只不过你没有力量支持你在所有人面前都说你认为正确的话,但以后你总会有机会像我一样。”
“像你一样变成没有名字躲在暗处给安托这样的人提建议的人?”神绮继续摇头,“我不会成为你这样的人的。”
这句话说完神绮忽然紧张地顿住脚步,但片刻之后她没有迎来怒火或嘲讽,梦在前带路步伐不变也未回头,“你说得没错,你不能变成和我一样的人,但你可以成为我希望看见的那种人。”
神绮即明白又不明白梦希望的人应该是什么样的人,但她不会按照别人的标准去实践她寻求的真实的“我”。
梦小姐的目的简单直接,谋略说穿了也不复杂。
神绮为银发半神的简单谋略和简单目的感到不解:“这样处心积虑搞乱马其顿,你和国王一家有仇?啊!难道你是他们所谓的北方和遥远东方的野蛮人?来为你的族人报复马其顿?”
梦怪异地瞥她一眼:“你的确很聪明,我不想多说,你有本事的话回去打听吧,也许有人会告诉你,但你得先让人相信你不是和渎神者一伙的。”
“我遵守我的誓言就足够证明我不是渎神者,而且马其顿人感激我为他们救下了带来粮食的贤者,谁会以为我是渎神者?”神绮不以为然。
“你想地也没错,可马其顿国王见到你安然返回,总会怀疑你,不过居士坦的公主相信你的话你也不会有麻烦,”梦转身继续走,“你说遵守誓言就不是渎神者,这是傲慢的偏见,渎神者并不在于是否遵守誓言。”
“唔……”神绮忽然转而说,“我在提亚马特的冥府有些遭遇,或许你说得也没错,纯粹的信仰也不是独属于虔诚信奉神灵的人。你说你是渎神者,可我发现你并没有我以为的渎神者作风,比如你其实应该在昨天晚上亲自出手杀死尼索斯贤者,然后像安托吩咐的那样把死因嫁祸给野兽,这样的话安托的密谋很容易成功,到时你再宣扬安托的作为、把马其顿人的仇恨转嫁给王室,目的不就达到了吗?可你放过了我和尼索斯先生,没有为了你的目的而杀我们。”
“对,我没有杀你们,因为你们与我无仇,”梦小姐的发言让她看上去更加不像一个不择手段的渎神者,“曾有神灵告诉我,坚守自己灵魂真实的一面,不要让自己把自己打入地狱,我不信仰神,可我相信神灵,我可以给安托建议,但他怎么做与我无关,我也不可能亲自出手去杀与我无关的人。”
虽然梦的论调有些自欺欺人,她不给安托建议似乎就不会发生尼索斯所担忧的事——话说回来就算她不给建议,如果安托是这样的人似乎也同样会发生这样的事,反倒与梦的建议没有太大关系。
总得来说梦比神绮片面认知的渎神者要可爱多了,“不信仰神,却相信神灵的忠告,您可真矛盾。”
“马其顿公民也不信仰你,可他们相信你为他们挽回了粮食产量。”
梦的举例十分贴合实际,也让本就是无神论者的神绮顷刻明白了话中的含义,“我明白了。”
“愚笨无知的神灵子民不会去思考对于神灵的信仰和相信的区别,所以你是个潜在的渎神者,我没有看错。”
“……”
若没有渎神者刺客与父亲遭受渎神者信仰折磨的铺垫,神绮其实很乐意自豪地宣称自己是个高尚的渎神者——换个词来形容,用无神论者更为贴切——但她如今可不敢明目张胆地自诩渎神者,而且她认为她和渎神者有本质的区别,就像她认为梦与她认知的渎神者有本质区别。
这种区别应该来自于灵魂深处、某种主导人格形成的观念,神绮心想,或者说就是真正的广义的信仰,比狭义的膜拜神灵的内涵更为广阔的信仰,神绮相信这种信仰能够区分她与渎神者。
胡思乱想中,两人来到大路——能通行两辆并排马车或牛车的碎石路,就此而言,马其顿虽然只是经济落后、常年对外备战的小城,却拥有这个时代处于领先水平的对外连接道路。
“你可知这条路为什么修得这么好?”走在大道上,梦忽然问道。
神绮不明白她为何忽然发这样一问,却不由自主地思考,“虽然许多时间待在车里,我还记得这条路是连接南方和西方联盟诸城的道路,公主和圣女告诉过我、马其顿国王的弟弟安托也说了,马其顿城邦时常和北方、东方的劫掠者打仗,以马其顿人的实力或许不容易输,但应该也需要他方支援才能撑得住不至于崩溃,所以连接联盟诸城的道路修得好,我认为即是为了接受联盟援助方便,也有一旦战败后撤方便的考虑,恐怕最后才是为了商贸活动的方便。”
梦满意地点头称赞,“不错,就是这样,你又是否知道这道路是谁修建的?”
“当然是马其顿人,还能是谁?”神绮觉得这根本不是需要思考的问题。
“可以说是马其顿人,但更应说是马其顿人的工具,会说话的工具。”梦说。
“奴隶?”神绮恍然,然后摇头,“我知道这么说可能触怒贵族,但奴隶只是不太走运的人,不是工具。”
“米罗斯富商家不可能没有奴隶,你的父亲会让你这么想?”
“米罗斯城邦内很少有奴隶,我家里的确没有奴隶,或许在外的矿产有许多奴隶但我没接触过,不过我家有许多雇佣自由民,”神绮思索了一会又摇头,“因为米罗斯富商几乎不种地,农民虽然种地却买不起奴隶,没有需要过多廉价劳动力的产业自然不需要太多奴隶,而磨坊之类的基础生活设施需要的劳力是牲畜不是奴隶。”
梦又点头:“你看得很清楚,但你并没有接触过奴隶。”
“呃、没错。”
“做过奴隶的人才可能希望奴隶是人,你又为何敢这么说?你可知这世上大部分贵人之所以为贵人不是因为他们天生高贵、也不是因为他们天生被神灵眷顾,而是因为他们拥有奴隶,你让奴隶做人就是和这个世界为敌。”
“哈、我明白了,你又在蛊惑我成为渎神者,”神绮机灵地转眼珠子,“在国王和贵族面前我或许会妥协保持缄默不说话,但你看起来很开明,我可以随便说心里话,我不是渎神者,可我同样不认为所谓的贵人就能代表整个世界,世界是变化的,不是一成不变的,没有人能和整个世界为敌,神也不能。”
梦露出了罕见的笑:“我不用蛊惑你什么,我也从不蛊惑,我只说我认为正确的话,你也一样,只不过你没有力量支持你在所有人面前都说你认为正确的话,但以后你总会有机会像我一样。”
“像你一样变成没有名字躲在暗处给安托这样的人提建议的人?”神绮继续摇头,“我不会成为你这样的人的。”
这句话说完神绮忽然紧张地顿住脚步,但片刻之后她没有迎来怒火或嘲讽,梦在前带路步伐不变也未回头,“你说得没错,你不能变成和我一样的人,但你可以成为我希望看见的那种人。”
神绮即明白又不明白梦希望的人应该是什么样的人,但她不会按照别人的标准去实践她寻求的真实的“我”。