第一百一十七章 出击
作者:入梦三千
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连续数日整顿,不但普通战士对此叫苦不迭,连排军官更是压力重重。
沈嘉将三个蒙古连以及所有老兵连全部打散,编入各个连队,避免因为民族问题导致群体事件发生。
沈嘉禁止在连队中称呼鞑子,即便针对建州女真也不行。
既然接纳了蒙古流民加入,那么日常细节必须注意,沈嘉不想在内部制造不必要的矛盾。
目前总共有三十个连队,管理极为不便,沈嘉下令重新组建六个营。
营长任命没有使用推荐方式,沈嘉直接将老兵连连长升任为营长。
这次连排选举结果,除了六连长祖明,其它老兵连连长像刘武,李福来,洪诚,曾石头,何栋,牛大勇都以高票当选,这也是沈嘉能够顺利完成营建制的重要原因。
六个营的兵力绝对超出一个团的编制,沈嘉现在找不到更合适的指挥者,而军队这种事情,又不可能假手别人,沈嘉干脆先凑活着,慢慢发掘好苗子。
陈策和贺世贤为新兵团拨付了两千五百匹战马。
这些战马大部分是抚顺之战缴获而来,经过数月调养,烧伤的马匹已经能够应付日常骑行。
关外牧业发达,沈嘉又出资购买一千匹骡马。
部队组建时日太短,骑兵对沈嘉而言那是奢望,沈嘉的目的是希望借助马力快速移动作战,利用灵活的战术弥补明军火力,以及野战不足。
装备方面,沈嘉绞尽脑汁,主要以刀盾和长矛为主,配以少量弩机。
弩机这东西射速慢,制造费时,大规模装备不太可能,沈嘉尽可能捡现成的用。
除了随身携带武器外,沈嘉还给少量士兵配备了简易的工兵铲,用于快速构建作战壕。
当然,手榴弹是少不了的,目前进攻的火力主要依靠手榴弹。
但手榴弹有个致命的弱点,就是对移动中的目标,很难发挥作用。
像建奴骑兵快速移动过程中,手榴弹的作用就极为有限。
近五日,沈嘉召集新任的六名营政委,着重阐述思想训练的重要性。
沈嘉命令刘文采收集大量关于建奴的黑材料,这种未经加工的黑材料主要来自流民间传闻,具有较高的真实度。
沈嘉没有刻意筛选,他甚至让刘文采刻画得更加具有冲击力。
像**掳掠,残杀老幼,这是沈嘉刻意为建奴准备的形象。
连续三日的讨论,演讲和发言表明,关外流民对建奴的痛恨远比沈嘉想象的要深。
只是大部分流民,世世代代生活在这片土地,善良而又淳朴,他们缺乏有力的组织去反抗。
沈嘉提供了一个机会,他将每位战士塑造成草根英雄,他将一团与建奴的对抗称之为文明对抗落后,正义对抗邪恶。
汉民创造了数千年辉煌的历史,文化和财富,而蒙古同胞,创造了自己独有的文化特点,像蒙古长调,吟游诗歌。
但建奴,他们文字是偷来的,身份也是抢来的,甚至他们现在生活的那片土地,也是迁移过程中抢掠而来。
一个掠夺成性的民族,不会有创造,也不会从事社会生产,生活在他们的统治下,思想将会被禁锢,双手将被捆绑,在他们眼中,所有人都是奴才。
伟大的汉民,以及成吉思汗子孙,愿意活在别人的阴影下,当一个奴才吗?
当沈嘉将这些信息,通过各营政委向下扩散之后,一团沸腾了。
这些普通的战士,过去谁也没意识到他们自己就是那个拯救苍生的英雄。
当沈嘉将这些挑明后,士兵们突然发现,命运似乎可以通过自己的双手改变。
而另一个主题,如何生存下去,体面的生存下去,大部分人认为,在一团他们已经感受到何为荣誉和尊敬了。
沈嘉积极督促各个连队的政委进行军队荣誉教育,取得了不错的成果。
虽然自两宋以来,好男不当兵的思潮时有时无蔓延在民间,但沈嘉通过物质和精神荣誉的双重激励,在军队内进行大刀阔斧的改革。
他强制取消所有肉刑,改为训练性处罚,同时不断加强思想认识教育,此外尽量灌输出现代军队培养特点。
连续数日整顿,不但普通战士对此叫苦不迭,连排军官更是压力重重。
沈嘉将三个蒙古连以及所有老兵连全部打散,编入各个连队,避免因为民族问题导致群体事件发生。
沈嘉禁止在连队中称呼鞑子,即便针对建州女真也不行。
既然接纳了蒙古流民加入,那么日常细节必须注意,沈嘉不想在内部制造不必要的矛盾。
目前总共有三十个连队,管理极为不便,沈嘉下令重新组建六个营。
营长任命没有使用推荐方式,沈嘉直接将老兵连连长升任为营长。
这次连排选举结果,除了六连长祖明,其它老兵连连长像刘武,李福来,洪诚,曾石头,何栋,牛大勇都以高票当选,这也是沈嘉能够顺利完成营建制的重要原因。
六个营的兵力绝对超出一个团的编制,沈嘉现在找不到更合适的指挥者,而军队这种事情,又不可能假手别人,沈嘉干脆先凑活着,慢慢发掘好苗子。
陈策和贺世贤为新兵团拨付了两千五百匹战马。
这些战马大部分是抚顺之战缴获而来,经过数月调养,烧伤的马匹已经能够应付日常骑行。
关外牧业发达,沈嘉又出资购买一千匹骡马。
部队组建时日太短,骑兵对沈嘉而言那是奢望,沈嘉的目的是希望借助马力快速移动作战,利用灵活的战术弥补明军火力,以及野战不足。
装备方面,沈嘉绞尽脑汁,主要以刀盾和长矛为主,配以少量弩机。
弩机这东西射速慢,制造费时,大规模装备不太可能,沈嘉尽可能捡现成的用。
除了随身携带武器外,沈嘉还给少量士兵配备了简易的工兵铲,用于快速构建作战壕。
当然,手榴弹是少不了的,目前进攻的火力主要依靠手榴弹。
但手榴弹有个致命的弱点,就是对移动中的目标,很难发挥作用。
像建奴骑兵快速移动过程中,手榴弹的作用就极为有限。
近五日,沈嘉召集新任的六名营政委,着重阐述思想训练的重要性。
沈嘉命令刘文采收集大量关于建奴的黑材料,这种未经加工的黑材料主要来自流民间传闻,具有较高的真实度。
沈嘉没有刻意筛选,他甚至让刘文采刻画得更加具有冲击力。
像**掳掠,残杀老幼,这是沈嘉刻意为建奴准备的形象。
连续三日的讨论,演讲和发言表明,关外流民对建奴的痛恨远比沈嘉想象的要深。
只是大部分流民,世世代代生活在这片土地,善良而又淳朴,他们缺乏有力的组织去反抗。
沈嘉提供了一个机会,他将每位战士塑造成草根英雄,他将一团与建奴的对抗称之为文明对抗落后,正义对抗邪恶。
汉民创造了数千年辉煌的历史,文化和财富,而蒙古同胞,创造了自己独有的文化特点,像蒙古长调,吟游诗歌。
但建奴,他们文字是偷来的,身份也是抢来的,甚至他们现在生活的那片土地,也是迁移过程中抢掠而来。
一个掠夺成性的民族,不会有创造,也不会从事社会生产,生活在他们的统治下,思想将会被禁锢,双手将被捆绑,在他们眼中,所有人都是奴才。
伟大的汉民,以及成吉思汗子孙,愿意活在别人的阴影下,当一个奴才吗?
当沈嘉将这些信息,通过各营政委向下扩散之后,一团沸腾了。
这些普通的战士,过去谁也没意识到他们自己就是那个拯救苍生的英雄。
当沈嘉将这些挑明后,士兵们突然发现,命运似乎可以通过自己的双手改变。
而另一个主题,如何生存下去,体面的生存下去,大部分人认为,在一团他们已经感受到何为荣誉和尊敬了。
沈嘉积极督促各个连队的政委进行军队荣誉教育,取得了不错的成果。
虽然自两宋以来,好男不当兵的思潮时有时无蔓延在民间,但沈嘉通过物质和精神荣誉的双重激励,在军队内进行大刀阔斧的改革。
他强制取消所有肉刑,改为训练性处罚,同时不断加强思想认识教育,此外尽量灌输出现代军队培养特点。
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