82、远古小女巫
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春季其他部落就要合并过来, 再叫巫部落就不合适, 在第三场雪来临后，所有人猫在屋里，雨桐做了整个计划, 合并的部落重新命名为华夏部落, 部落酋长百里星, 现在的六部改为八部, 分别由百里族的百里夜、有山族的奔、巫族的巫松、巫林、巫山、巫明、巫冰、巫青担任。
每个部会分得一片一片田地和一片住宅区, 华夏部落将会有制陶、冶金、运输、烧砖、纺织等作坊, 护卫队由阿木和雷担任。巫族原来的六部将会被重新编制。
一个个计划记录下来后, 最后是敲定部落长老，初步选定：百里谷、湖、巫大、巫方、巫飞。等计划完成后, 雨桐首先要解决部落食物问题，不管是那个部落到了开春前这段时间是食物最匮乏的时候，巫部落一样, 前段时间大伙一直从河里获得食物, 第三场雪下后，外面天气寒冷再也没人愿意出去, 当早上巫方来报大伙食物就要用完时, 雨桐问道：“以前你们怎么解决的？”
巫方道：“我们都是省着吃, 不敢吃饱，一般都能坚持到开春，您来后大伙儿天天往饱里吃，都说您会给我们带来食物, 所以食物就吃完了！”巫方有些不好意思道。
雨桐气闷，敢情还是自己的错！于是道：“各部出人手带着爬犁去河边，还有网！网不够了都加紧做！”
巫方缩缩头回去叫人，雨桐叫上阿木，去河边，城里的积雪被清理出一条条路，出了城就是厚厚的积雪，雨桐和阿木都是滑雪板，现在部落里很多人也在使用。
大河上的积雪被铲清一片，雨桐和阿木手持长剑，用力划向冰层，一块块冰落入水中，随流溜走，河面再次热闹起来，各部负责各部的，连续开了六个冰面才罢手。
大河这道天险有利有弊，平时不能渡过终是一个问题，想解决一个是造船，一个是架桥。两个都不好实现，雨桐望河兴叹。
“在发什么愁？”阿木道。
“想着平时怎么过河？”
“河里有很大的硬皮鱼，它吃人，不然就可以游过去。”阿木说的硬皮鱼应该是鳄鱼的一种，在河里是一霸，所以平时人们很少来捕鱼。
“游过去不行，我想在河里打桩，要是能打桩就可以架桥”
“试试吧！我陪你！”阿木道。
既然有想法就试试无妨，大不了不成功。森林里的树很高，一般都有二三十米，雨桐和阿木选好树砍了二十根，树根削成尖尖的，在河面离岸五米处凿冰，把树桩打下河底，上半部露出河面约十五米，树桩打下的深，□□地竖立在河面，有了第一个接下来第二第三。
后来就是部落的人用石锤打桩，雨桐检查，不够深度的再来上几下。河两岸取直，两头打桩，并排四根木桩一起走，树越找越高，在两方相距七十米的时候木桩刚刚露出河面。雨桐让人停止了下桩，现在露出河面的木桩都被截成一个高度，高于河面两半。
粗大的古木被劈成一块块厚厚的木板用木楔固定在木桩上，河的两边边有了三米宽五十米多米长的木板桥，部落里的人全震惊于眼前的大桥。可惜是断开的，桥两边向外延伸了十来米。就是雨水多的时候也能上去，以后打鱼会更安全，这也是部落里兴奋的原因。
中间的七十米雨桐决定利用梯形做一个拱桥。经过周密计算和实践，最终大桥合拢，只不过两侧加了台阶。这也让所有人欢呼雀跃的好多天，有事没事都跑桥上看看，也不管天有多冷！有了桥以后想换盐就方便多了。雨桐想夏季去大海成为现实。
解决了桥的问题，雨桐去了一块心病，她用换来的铜根据古法浇筑出一个铜盆，打磨后效果还可以，唯独就是厚了！阿木和小石、红土经常用来涮肉吃，红土知道这是用他们部落发现的东西做成的后大感兴趣。
“红土，等开春了你带人就找各种颜色的石头，蓝色、红色和黄色的都要”
“能做小石的匕首不？”红土很眼馋小石手里的匕首，光滑锋利。
“能！只要你找到原料，我们什么都能做”雨桐先给他画了一张大饼。红土信心十足。
第四场雪后，大地回春，野兽频繁出没草原，雨桐在中心广场建了高大的祭台，祭台全部由木料建成，为此她动用了整个部落青壮年，树木从附近山林采集。既然做大巫就要有大巫的气势，开春的春祭非常重要，春是一年的开始，喻示新生，预示部落繁荣，预示一年的太平安康！
祭祀物品准备的是野猪和粮食，寓意收获。古人崇拜神，弄点玄幻就蒙倒一片，但也借此机会一上天的旨意给部落带来一批种子。想要吃饱那就努力干活！想要生活更好那就听话！开春的食肉动物很是危险，吃了半冬天鱼的人们很想换换口味，于是各部组织人手出去捕猎，捕猎队的武器还是长矛和弓箭，要提高生产力首先要解决工具问题，现在的弓箭杀伤力很小，小动物还可以，大的也就蹭破皮毛。
当雨桐看到草原野地里的野麻和藤条的时候，叫人砍来许多，野麻经过雪水的浸泡用着正好，麻绳就在雨桐手下诞生了，麻绳结实，韧性大，是上好的渔网编制材料。
做了一张两米宽，十米长的鱼网后，她带着人出去用渔网围猎，当一群野鹿撞上渔网，被网住后，各部纷纷派来人学习编制渔网。因为他们使用的渔网是一种韧草编的，没麻绳的力度大，还容易损坏。
再次试验了藤蔓编的后，雨桐在狩猎上提出渔网配陷阱的方法围杀猎物，尤其大型的猎物、结果说明，此方法很有效。肉多了面临着怎么储存，天气转暖，食物就会腐烂，收获再多也没意义，于是盐成了首要问题，
当雨桐骑着她的大红马到处招摇后，部落所有男人盯上了刚刚迁徙归来的野马，第一个出手的便是阿木，阿木选中的是一匹黑色骏马，马身很高，毛皮光亮有如缎子，奔跑间马尾和身上的鬃毛飞扬！一副桀骜不驯傲视一切的姿态。
阿木飞上马背，被马带着奔向远方，两个都不是服输的，就看谁能更坚持。小石的小黑马由雨桐帮着捕获，小黑马刚一岁大，被雨桐抓到后，马妈妈也没离开，雨桐拿出上好的饲料先喂熟了小马，母马慢慢也凑了过来，上好的豆饼和青饲料还有小石可爱的笑，雨桐温柔的安抚，让母子俩心甘情愿留了下来，自此小石有了最好的玩伴和朋友。
阿木在第二天才疲惫的回来，骑着他新训服的大黑马，部落里年轻的勇士陆续都有了坐骑，雪已经化的差不多，雨桐让阿木回部落叫来部分人先建自己的房屋，留下的在山谷种植，同样有山部落一样。
等两边的人到了后，雨桐召开了部族会议，部落合并，新部落诞生，名字没人有异议，用谁的都不好，新的颇受欢迎。
八个部成立，对谁都没影响正好，长老的命名，五位长老在部落里算是德高望重，尤其是大巫说的更没人敢说什么，自从雨桐建成大桥和编织狩猎用的渔网后，地位更是一高再高。冶金等部门的建立得到全部人的支持，那是关系到部落将来的发展，一系列指令宣布后。新部落的人马全部投入基础建设中。城外大片天地被开垦种植，城内新房慢慢取代老房。
红土的制陶部在河对岸的一座小山上建了烧陶窑，陆续有器具出品。因为那边的土质属于粘土，烧砖部也把砖窑健在那里，春、夏、秋都在源源不断提供成品砖。
冶金部从大山里背回铁矿石，在煤和木炭的焚烧下获得了铁，雨桐让人打制的第一件工具就是一把锯，第二件是一把刀，第三件是镰刀.......。
一把锯能很容易锯断一棵树，大把刀能轻易插进动物身体，一把镰刀能加快收割的速度不只一两倍......什么是生产力创新！这就是最有力的证明！雨桐把每一种第一把都供起来，它的诞生标志着部落的兴盛、发展和壮大。
新工具现场试验激起了全部落寻找矿石、运输矿石的强烈积极性，工具的重要性让八部纷纷抽调部分人手加入采矿队伍，冶炼部人员一加再加。
各部都有的忙，于是得了闲的雨桐带着阿木的马队穿过大河向有盐部落出发，过了大河地势相对平缓，因为有盐部落经常过来交易，一路上都能寻到他们的足迹。
马队一共五十人，人能驾驭野马一路上时分惹眼，在那些小部落眼里就仿佛天神一般。胆小的敬畏，胆大的观望，一路经过几个小部落，雨桐都会进去看看，和那里的酋长、巫聊上几句，向他们介绍大河对面的华夏部落，欢迎加入。
华夏部落不但要发展还要壮大，阿木对于雨桐做法不解：“他们去了咱们不是要多养一些人？”
雨桐道：“现在部落人还太少，附近我还没都看过，万一哪个大部落要把咱们吞并了怎么办？靠咱们那些人不足以抗敌，我们需要壮大”
阿木好像理解，但他还是觉得不会有人过去抢夺他们的地盘。一路劝导在出发的第十天来到一望无际的大海面前，雨桐大口呼吸海风，海的味道她快忘记了！沙滩上的螃蟹到处乱爬。没见过的众人纷纷好奇。
雨桐笑道：“那些是螃蟹，味道很鲜美，稍后咱们捉了吃，现在先去见有盐部落的酋长”
阿木手快，一剑插住一只大螃蟹，看到满身硬壳却无从下嘴：“雨，这个怎么吃？”
“等煮熟了我教你们，先办正事 ”雨桐道，他们本就是循着有盐部落的足迹过来的，在海的不远处，老远就能看到一座不大的山脚下一片茅屋，这里的山上树很少，却有满山的竹子。
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春季其他部落就要合并过来, 再叫巫部落就不合适, 在第三场雪来临后，所有人猫在屋里，雨桐做了整个计划, 合并的部落重新命名为华夏部落, 部落酋长百里星, 现在的六部改为八部, 分别由百里族的百里夜、有山族的奔、巫族的巫松、巫林、巫山、巫明、巫冰、巫青担任。
每个部会分得一片一片田地和一片住宅区, 华夏部落将会有制陶、冶金、运输、烧砖、纺织等作坊, 护卫队由阿木和雷担任。巫族原来的六部将会被重新编制。
一个个计划记录下来后, 最后是敲定部落长老，初步选定：百里谷、湖、巫大、巫方、巫飞。等计划完成后, 雨桐首先要解决部落食物问题，不管是那个部落到了开春前这段时间是食物最匮乏的时候，巫部落一样, 前段时间大伙一直从河里获得食物, 第三场雪下后，外面天气寒冷再也没人愿意出去, 当早上巫方来报大伙食物就要用完时, 雨桐问道：“以前你们怎么解决的？”
巫方道：“我们都是省着吃, 不敢吃饱，一般都能坚持到开春，您来后大伙儿天天往饱里吃，都说您会给我们带来食物, 所以食物就吃完了！”巫方有些不好意思道。
雨桐气闷，敢情还是自己的错！于是道：“各部出人手带着爬犁去河边，还有网！网不够了都加紧做！”
巫方缩缩头回去叫人，雨桐叫上阿木，去河边，城里的积雪被清理出一条条路，出了城就是厚厚的积雪，雨桐和阿木都是滑雪板，现在部落里很多人也在使用。
大河上的积雪被铲清一片，雨桐和阿木手持长剑，用力划向冰层，一块块冰落入水中，随流溜走，河面再次热闹起来，各部负责各部的，连续开了六个冰面才罢手。
大河这道天险有利有弊，平时不能渡过终是一个问题，想解决一个是造船，一个是架桥。两个都不好实现，雨桐望河兴叹。
“在发什么愁？”阿木道。
“想着平时怎么过河？”
“河里有很大的硬皮鱼，它吃人，不然就可以游过去。”阿木说的硬皮鱼应该是鳄鱼的一种，在河里是一霸，所以平时人们很少来捕鱼。
“游过去不行，我想在河里打桩，要是能打桩就可以架桥”
“试试吧！我陪你！”阿木道。
既然有想法就试试无妨，大不了不成功。森林里的树很高，一般都有二三十米，雨桐和阿木选好树砍了二十根，树根削成尖尖的，在河面离岸五米处凿冰，把树桩打下河底，上半部露出河面约十五米，树桩打下的深，□□地竖立在河面，有了第一个接下来第二第三。
后来就是部落的人用石锤打桩，雨桐检查，不够深度的再来上几下。河两岸取直，两头打桩，并排四根木桩一起走，树越找越高，在两方相距七十米的时候木桩刚刚露出河面。雨桐让人停止了下桩，现在露出河面的木桩都被截成一个高度，高于河面两半。
粗大的古木被劈成一块块厚厚的木板用木楔固定在木桩上，河的两边边有了三米宽五十米多米长的木板桥，部落里的人全震惊于眼前的大桥。可惜是断开的，桥两边向外延伸了十来米。就是雨水多的时候也能上去，以后打鱼会更安全，这也是部落里兴奋的原因。
中间的七十米雨桐决定利用梯形做一个拱桥。经过周密计算和实践，最终大桥合拢，只不过两侧加了台阶。这也让所有人欢呼雀跃的好多天，有事没事都跑桥上看看，也不管天有多冷！有了桥以后想换盐就方便多了。雨桐想夏季去大海成为现实。
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“能做小石的匕首不？”红土很眼馋小石手里的匕首，光滑锋利。
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第四场雪后，大地回春，野兽频繁出没草原，雨桐在中心广场建了高大的祭台，祭台全部由木料建成，为此她动用了整个部落青壮年，树木从附近山林采集。既然做大巫就要有大巫的气势，开春的春祭非常重要，春是一年的开始，喻示新生，预示部落繁荣，预示一年的太平安康！
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当雨桐看到草原野地里的野麻和藤条的时候，叫人砍来许多，野麻经过雪水的浸泡用着正好，麻绳就在雨桐手下诞生了，麻绳结实，韧性大，是上好的渔网编制材料。
做了一张两米宽，十米长的鱼网后，她带着人出去用渔网围猎，当一群野鹿撞上渔网，被网住后，各部纷纷派来人学习编制渔网。因为他们使用的渔网是一种韧草编的，没麻绳的力度大，还容易损坏。
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当雨桐骑着她的大红马到处招摇后，部落所有男人盯上了刚刚迁徙归来的野马，第一个出手的便是阿木，阿木选中的是一匹黑色骏马，马身很高，毛皮光亮有如缎子，奔跑间马尾和身上的鬃毛飞扬！一副桀骜不驯傲视一切的姿态。
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冶金部从大山里背回铁矿石，在煤和木炭的焚烧下获得了铁，雨桐让人打制的第一件工具就是一把锯，第二件是一把刀，第三件是镰刀.......。
一把锯能很容易锯断一棵树，大把刀能轻易插进动物身体，一把镰刀能加快收割的速度不只一两倍......什么是生产力创新！这就是最有力的证明！雨桐把每一种第一把都供起来，它的诞生标志着部落的兴盛、发展和壮大。
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马队一共五十人，人能驾驭野马一路上时分惹眼，在那些小部落眼里就仿佛天神一般。胆小的敬畏，胆大的观望，一路经过几个小部落，雨桐都会进去看看，和那里的酋长、巫聊上几句，向他们介绍大河对面的华夏部落，欢迎加入。
华夏部落不但要发展还要壮大，阿木对于雨桐做法不解：“他们去了咱们不是要多养一些人？”
雨桐道：“现在部落人还太少，附近我还没都看过，万一哪个大部落要把咱们吞并了怎么办？靠咱们那些人不足以抗敌，我们需要壮大”
阿木好像理解，但他还是觉得不会有人过去抢夺他们的地盘。一路劝导在出发的第十天来到一望无际的大海面前，雨桐大口呼吸海风，海的味道她快忘记了！沙滩上的螃蟹到处乱爬。没见过的众人纷纷好奇。
雨桐笑道：“那些是螃蟹，味道很鲜美，稍后咱们捉了吃，现在先去见有盐部落的酋长”
阿木手快，一剑插住一只大螃蟹，看到满身硬壳却无从下嘴：“雨，这个怎么吃？”
“等煮熟了我教你们，先办正事 ”雨桐道，他们本就是循着有盐部落的足迹过来的，在海的不远处，老远就能看到一座不大的山脚下一片茅屋，这里的山上树很少，却有满山的竹子。
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