第一百零七章 青鸟信使
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一边唱咒，李天师一边挥舞拂尘，身边的两位法师也跟随着将拂尘上下挥动。
拂尘洁白，几位天师身姿洒脱，翩然仿若舞蹈，场面煞是好看。
这是法会的第一部分，“送魂”。
送魂完毕之后，李天师一手竖掌，另一手将拂尘搭在手腕上，静默不动，似是在用神识探视周遭动静。片刻，收回神识，走向皇帝、太后和贵妃道：
“启禀皇帝陛下、太后娘娘和贵妃娘娘，众鬼已被送归地府，只是仍有幽魂徘徊不去。似这等余孽，如果使它们在人间徘徊，难免为害一方。我观前些时侵害贵妃娘娘玉体的邪魔，也混在这些幽魂之中，并以它们为食，越加壮大了。如今小道来请陛下口谕，可否起坛诛魔？”
陈见浚挥手道：“起！”
李天师道：“谨遵圣谕！”然后转身向一干道众道：“起坛诛魔！”
随即有小道童将一个扁平的青铜盆放在神像前的地上。
李天师站在铜盆前，双手结印，繁复急速，两个着青衣的法师在他身旁抖动拂尘结阵护法。
“太上老君！急急如律令！妖魔在哪方？”
李天师双手一挥，一道火焰突然凭空从空无一物的铜盆中升起，火焰转瞬即逝，却有一缕青烟，凝聚不散，向东南方向飘去。
着青衣的童真人一手指向青烟飘去的方向：“神灵喻示，妖物在东南方，请皇帝陛下、太后娘娘和贵妃娘娘稍待，我等前去诛杀妖孽，事毕即来复命！”
李天师虽然年过七旬，身手却仍然敏捷，手中不知何时把拂尘换了一柄桃木法剑，就要沿着童真人指示的方向冲出大殿去。
殿中众人哗然，纷纷猜测妖魔到底藏在什么地方，会不会被顺利诛杀。
灵济宫东南方向不远就是凝香馆。
按照原计划，李天师和童真人这一去，就会直冲进凝香馆，李天师自然有手段让妖魔在凝香馆中“显形”，使住在凝香馆的张惟昭百口难辩。
然而还不等李天师众人走到殿门口，却发现从殿门外进来一行人。
打头的那人法衣飘飘，玉冠花容，翩若惊鸿，矫若游龙，手持一柄白玉拂尘。她后面跟着两个如珠似玉的童女，童女手中捧着不同的法器。
来人却是张惟昭，以及南星和杜仲。
张惟昭进得殿中，一手结印，一手舞动拂尘，对着李天师等人道：
“天师休要慌忙！妖魔已被我驱赶入了灵济宫，请法师速速持剑斩杀！”
突然出现的这一出，让李天师愣了一下，不由停下脚步。
他在西苑住了这么些时日，只远远见过一回张惟昭。在李天师的印象里，张惟昭不过是一个穿着道袍的乡野丫头，晒得黑黑的，大大咧咧，毫无装饰。而眼前这个人，广袖长裙，明眸樱唇，恍若九天玄女下降，李天师一时怔忪，没反应过来这是张惟昭前来踢馆了。
站在李天师身后的童真人见机得快，应对道：“你是何人？法力微薄如何能够驱使得了妖魔？还不速速闪开？”他没有见过张惟昭，但觉得这女子来者不善，就先来拿话震慑。
“童真人既然透视阴阳，难道没看到邪灵已经被驱赶入神殿法阵中，正在辗转翻腾，嘶吼哀嚎，做最后的挣扎吗？”
张惟昭说得煞有介事，殿上诸人皆吃了一惊。
张惟昭不等旁人反应过来，随即朗声道：“请陛下和娘娘不要惊慌，待我来诛妖！”说着把手中拂尘递给身后的南星，从她手里接过桃木剑，然后径直走向法坛，素手一抖，一道耀眼的火光从铜盆中燃起，比刚才从李天师手中闪出的火焰更大更亮，火光过后，青烟却没有再往东南方向飘，而是盘旋着袅袅直上，然后四面散开。
张惟昭清脆的声音紧接着响起：“咄！妖孽受死！”
说着从袖中洒出一把黄表纸符箓，手中的桃木剑随即斩杀向那些符箓，却见那些符箓上出现了一道道殷红的血迹，触目惊心。
在殿内围观的人群，包括太后和皇帝，都倒抽了一口凉气。
张惟昭把剑收到身后，竖起一掌，道：“尘归尘，土归土，你们从哪里来，还往哪里去吧！无量天尊！”
随着张惟昭声音的落下，那些符箓突然纷纷起火自燃，只留下一撮灰烬在地上。
殿上众人被这一幕震慑住了，皆屏息不语。然而这还没完。
扑棱棱，忽然有煽动翅膀的声音响起，有两只青鸟从神龛的幔帐后面飞出，一左一右停留在张惟昭肩上，张惟昭嘴里喃喃低语，似在与它们交谈，随后青鸟振翅飞起，穿过殿门，往高远的天空去了。
青鸟飞去之后，张惟昭走近皇帝、太后和贵妃，躬身施礼，然后说道：
“今日是中元节，小道正在凝香馆祭祀西王母，祈求西王母仙泽广施，护佑众生，使亡灵速归地府，令生灵魂魄安宁。却忽然感应到四周气脉震颤，小道恐怕唯恐有恶灵散布宫中为祸，所以出来查看，不料正赶上妖魔逃窜。小道看灵济宫有法阵运转，就将妖魔驱逐到法阵中，并借西王母法力斩杀妖魔。现在妖魔已除，西王母的使者也回昆仑山复命去了。请陛下、太后娘娘和贵妃娘娘安心！”
张惟昭这段话说得滴水不漏。
西王母据称是盘古之女，据《元始上真众仙记》记载：“西汉九光夫人，始阴之气，治西方。故曰木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”
也就是说，西王母自阴气化生，主掌阴气，也是道家众女仙之首，掌管婚姻和生育，护佑妇孺。因此张惟昭作为坤道，在七月十五中元节的时候祭祀西王母，是再合理不过的事了。这就能够解释张惟昭为什么会全幅披挂，法器俱全地出现在这里。也能够解释，为什么借西王母神力，可以马上将阴灵邪魔斩杀，因为这就是人家的分内之事。
至于青鸟，自古以来就是被认为是西王母的信使，因此最后青鸟的飞出，算是点睛之笔。
张惟昭的这段话一出，旁人还没有说什么，太后先开了口：“好！七月十五中元节，西王母灵迹显现，青鸟信使造访，实乃我大炎之福啊！有这样仙力广大的神灵护佑，还惧什么邪灵妖法？既蒙西王母娘娘如此垂爱，我看不如在飞仙宫专设一殿，常年以鲜花香果供奉西王母娘娘，皇帝意下如何？”
皇帝笑道：“如此再好不过！”
刚刚看到李天师和童真人他们又是弄出青烟，又说邪灵藏匿，陈见浚情绪并不是太好。
虽然他希望通过这场法事，消除邪魔的侵害，让金贵妃的身体好转，同时也护佑整个皇城的平安，可是当李天师不再满足于在神殿内做法，而是大张旗鼓地要窜出灵济宫诛妖，他开始觉得心头不快。弄得声势这样大，不就等于向世人宣告他皇城里有邪灵横行吗？下一步会不会有人说他是一个无道的君王，气运衰落，才会导致这样的结果？
后来张惟昭说把邪灵就地斩杀了，陈见浚心里才稍稍痛快些。再后来居然有青鸟这西王母的信使出现，青鸟无论在道教典籍还是在民间传说中都意味着幸福吉祥，所以此时陈见浚完全是雨过天晴，一扫方才的气闷。
他回转头对金贵妃说：“这次有西王母护佑，也是你的福泽深厚。这下你可以放心安睡了。”
金贵妃笑着恭敬回答：“是！我有陛下护佑，才真是福泽深厚。”
这话说得陈见浚浑身舒畅，就没有注意到金贵妃的笑容是多么勉强。
金贵妃冷冷横了一眼站在一边的李天师，李天师低着头默不作声。
刚才张惟昭突然闯入，李天师只是愣了一下神而已。但就是这一个短短数息的愣神，让张惟昭捷足先登，把李天师想做的把戏给提前做了出来。
所谓扬手起火，符箓追魂，桃木剑斩血，都是道家驱鬼诛妖科仪中的秘法，一般只有高阶法师才能做得精熟，不露破绽，不知张惟昭小小年纪，又是女流之辈，却是如何习得这些手法的？
不仅习得，甚至比他这个老江湖做得还要好看。比如桃木剑斩血这一节，若让李天师来做，要洒出黄表纸之后，再口含圣水，喷在纸上，再用剑去斩，才能显出血迹。其实不是桃木剑斩出的血迹，是纸上事先涂了药水，法师口中的圣水也含有药性，两者相遇，就会显出红色，桃木剑只是作态而已。
但张惟昭明明没有喷圣水，也能斩出血迹，而且惟妙惟肖，这让李天师不由心生不忿，同时又十分心痒想得知究竟。
不仅如此，张惟昭还加上了新的戏码，就是青鸟传信那一节。李天师敢肯定那些鸟根本不是什么西王母的信使，而是事先被训练好的，就在今天拿来做戏。
一边唱咒，李天师一边挥舞拂尘，身边的两位法师也跟随着将拂尘上下挥动。
拂尘洁白，几位天师身姿洒脱，翩然仿若舞蹈，场面煞是好看。
这是法会的第一部分，“送魂”。
送魂完毕之后，李天师一手竖掌，另一手将拂尘搭在手腕上，静默不动，似是在用神识探视周遭动静。片刻，收回神识，走向皇帝、太后和贵妃道：
“启禀皇帝陛下、太后娘娘和贵妃娘娘，众鬼已被送归地府，只是仍有幽魂徘徊不去。似这等余孽，如果使它们在人间徘徊，难免为害一方。我观前些时侵害贵妃娘娘玉体的邪魔，也混在这些幽魂之中，并以它们为食，越加壮大了。如今小道来请陛下口谕，可否起坛诛魔？”
陈见浚挥手道：“起！”
李天师道：“谨遵圣谕！”然后转身向一干道众道：“起坛诛魔！”
随即有小道童将一个扁平的青铜盆放在神像前的地上。
李天师站在铜盆前，双手结印，繁复急速，两个着青衣的法师在他身旁抖动拂尘结阵护法。
“太上老君！急急如律令！妖魔在哪方？”
李天师双手一挥，一道火焰突然凭空从空无一物的铜盆中升起，火焰转瞬即逝，却有一缕青烟，凝聚不散，向东南方向飘去。
着青衣的童真人一手指向青烟飘去的方向：“神灵喻示，妖物在东南方，请皇帝陛下、太后娘娘和贵妃娘娘稍待，我等前去诛杀妖孽，事毕即来复命！”
李天师虽然年过七旬，身手却仍然敏捷，手中不知何时把拂尘换了一柄桃木法剑，就要沿着童真人指示的方向冲出大殿去。
殿中众人哗然，纷纷猜测妖魔到底藏在什么地方，会不会被顺利诛杀。
灵济宫东南方向不远就是凝香馆。
按照原计划，李天师和童真人这一去，就会直冲进凝香馆，李天师自然有手段让妖魔在凝香馆中“显形”，使住在凝香馆的张惟昭百口难辩。
然而还不等李天师众人走到殿门口，却发现从殿门外进来一行人。
打头的那人法衣飘飘，玉冠花容，翩若惊鸿，矫若游龙，手持一柄白玉拂尘。她后面跟着两个如珠似玉的童女，童女手中捧着不同的法器。
来人却是张惟昭，以及南星和杜仲。
张惟昭进得殿中，一手结印，一手舞动拂尘，对着李天师等人道：
“天师休要慌忙！妖魔已被我驱赶入了灵济宫，请法师速速持剑斩杀！”
突然出现的这一出，让李天师愣了一下，不由停下脚步。
他在西苑住了这么些时日，只远远见过一回张惟昭。在李天师的印象里，张惟昭不过是一个穿着道袍的乡野丫头，晒得黑黑的，大大咧咧，毫无装饰。而眼前这个人，广袖长裙，明眸樱唇，恍若九天玄女下降，李天师一时怔忪，没反应过来这是张惟昭前来踢馆了。
站在李天师身后的童真人见机得快，应对道：“你是何人？法力微薄如何能够驱使得了妖魔？还不速速闪开？”他没有见过张惟昭，但觉得这女子来者不善，就先来拿话震慑。
“童真人既然透视阴阳，难道没看到邪灵已经被驱赶入神殿法阵中，正在辗转翻腾，嘶吼哀嚎，做最后的挣扎吗？”
张惟昭说得煞有介事，殿上诸人皆吃了一惊。
张惟昭不等旁人反应过来，随即朗声道：“请陛下和娘娘不要惊慌，待我来诛妖！”说着把手中拂尘递给身后的南星，从她手里接过桃木剑，然后径直走向法坛，素手一抖，一道耀眼的火光从铜盆中燃起，比刚才从李天师手中闪出的火焰更大更亮，火光过后，青烟却没有再往东南方向飘，而是盘旋着袅袅直上，然后四面散开。
张惟昭清脆的声音紧接着响起：“咄！妖孽受死！”
说着从袖中洒出一把黄表纸符箓，手中的桃木剑随即斩杀向那些符箓，却见那些符箓上出现了一道道殷红的血迹，触目惊心。
在殿内围观的人群，包括太后和皇帝，都倒抽了一口凉气。
张惟昭把剑收到身后，竖起一掌，道：“尘归尘，土归土，你们从哪里来，还往哪里去吧！无量天尊！”
随着张惟昭声音的落下，那些符箓突然纷纷起火自燃，只留下一撮灰烬在地上。
殿上众人被这一幕震慑住了，皆屏息不语。然而这还没完。
扑棱棱，忽然有煽动翅膀的声音响起，有两只青鸟从神龛的幔帐后面飞出，一左一右停留在张惟昭肩上，张惟昭嘴里喃喃低语，似在与它们交谈，随后青鸟振翅飞起，穿过殿门，往高远的天空去了。
青鸟飞去之后，张惟昭走近皇帝、太后和贵妃，躬身施礼，然后说道：
“今日是中元节，小道正在凝香馆祭祀西王母，祈求西王母仙泽广施，护佑众生，使亡灵速归地府，令生灵魂魄安宁。却忽然感应到四周气脉震颤，小道恐怕唯恐有恶灵散布宫中为祸，所以出来查看，不料正赶上妖魔逃窜。小道看灵济宫有法阵运转，就将妖魔驱逐到法阵中，并借西王母法力斩杀妖魔。现在妖魔已除，西王母的使者也回昆仑山复命去了。请陛下、太后娘娘和贵妃娘娘安心！”
张惟昭这段话说得滴水不漏。
西王母据称是盘古之女，据《元始上真众仙记》记载：“西汉九光夫人，始阴之气，治西方。故曰木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”
也就是说，西王母自阴气化生，主掌阴气，也是道家众女仙之首，掌管婚姻和生育，护佑妇孺。因此张惟昭作为坤道，在七月十五中元节的时候祭祀西王母，是再合理不过的事了。这就能够解释张惟昭为什么会全幅披挂，法器俱全地出现在这里。也能够解释，为什么借西王母神力，可以马上将阴灵邪魔斩杀，因为这就是人家的分内之事。
至于青鸟，自古以来就是被认为是西王母的信使，因此最后青鸟的飞出，算是点睛之笔。
张惟昭的这段话一出，旁人还没有说什么，太后先开了口：“好！七月十五中元节，西王母灵迹显现，青鸟信使造访，实乃我大炎之福啊！有这样仙力广大的神灵护佑，还惧什么邪灵妖法？既蒙西王母娘娘如此垂爱，我看不如在飞仙宫专设一殿，常年以鲜花香果供奉西王母娘娘，皇帝意下如何？”
皇帝笑道：“如此再好不过！”
刚刚看到李天师和童真人他们又是弄出青烟，又说邪灵藏匿，陈见浚情绪并不是太好。
虽然他希望通过这场法事，消除邪魔的侵害，让金贵妃的身体好转，同时也护佑整个皇城的平安，可是当李天师不再满足于在神殿内做法，而是大张旗鼓地要窜出灵济宫诛妖，他开始觉得心头不快。弄得声势这样大，不就等于向世人宣告他皇城里有邪灵横行吗？下一步会不会有人说他是一个无道的君王，气运衰落，才会导致这样的结果？
后来张惟昭说把邪灵就地斩杀了，陈见浚心里才稍稍痛快些。再后来居然有青鸟这西王母的信使出现，青鸟无论在道教典籍还是在民间传说中都意味着幸福吉祥，所以此时陈见浚完全是雨过天晴，一扫方才的气闷。
他回转头对金贵妃说：“这次有西王母护佑，也是你的福泽深厚。这下你可以放心安睡了。”
金贵妃笑着恭敬回答：“是！我有陛下护佑，才真是福泽深厚。”
这话说得陈见浚浑身舒畅，就没有注意到金贵妃的笑容是多么勉强。
金贵妃冷冷横了一眼站在一边的李天师，李天师低着头默不作声。
刚才张惟昭突然闯入，李天师只是愣了一下神而已。但就是这一个短短数息的愣神，让张惟昭捷足先登，把李天师想做的把戏给提前做了出来。
所谓扬手起火，符箓追魂，桃木剑斩血，都是道家驱鬼诛妖科仪中的秘法，一般只有高阶法师才能做得精熟，不露破绽，不知张惟昭小小年纪，又是女流之辈，却是如何习得这些手法的？
不仅习得，甚至比他这个老江湖做得还要好看。比如桃木剑斩血这一节，若让李天师来做，要洒出黄表纸之后，再口含圣水，喷在纸上，再用剑去斩，才能显出血迹。其实不是桃木剑斩出的血迹，是纸上事先涂了药水，法师口中的圣水也含有药性，两者相遇，就会显出红色，桃木剑只是作态而已。
但张惟昭明明没有喷圣水，也能斩出血迹，而且惟妙惟肖，这让李天师不由心生不忿，同时又十分心痒想得知究竟。
不仅如此，张惟昭还加上了新的戏码，就是青鸟传信那一节。李天师敢肯定那些鸟根本不是什么西王母的信使，而是事先被训练好的，就在今天拿来做戏。