第一百一十七章 死亡谷
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“之前有一个朋友跟我说过天珠上边的图案与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。”
郑松龄说到这里，我就立马想起来了在远古遗迹当中见到的上古神绳图！
“所谓天者圆也，如来智慧德相，形同上天部的符号。地者方也，众生之根基，形同大地之母的符号。方圆也是宇宙的囊括，古人言：上下四方·周而复始，天珠以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和阴阳五行！”
我就是跟着打酱油的，也没有什么可以说的出来，要是他们说一些和棺材相关的，我还可以装逼。
“的确，天珠和阴阳五行有着联系，而且联系应该超出了我们能够想象到的层次，因为大自然是相同的，其实不论古代还是现代，或者佛教、道教和其他宗教，其中有很多相同点，只不过表述的方式不一样！”
我看着袁纯清不苟言笑的说道，这老头好不容易正经一次！
紧接着那个西措喇嘛继续朝着湖边跪拜而去，继续磕长头！
“选择不同，命运不同！这湖泊就是我的魂归之地！”
郑松龄忍不住感叹道：“信仰可以让一个人死，也可以让一个人活！”
几秒过后，天空中忽然闪出了一瞬银色的而又刺眼的白光，一条长长的闪电划过天边直接冲进了湖泊当中。
没有等我们回过神的时候，突然在湖泊当中出现了一簇火焰，类似于莲花一样，形成的火焰就像是观音菩萨的莲花座！
“莲花宝座！”西措喇嘛好像是疯了一般，朝着湖泊当中的火焰跑去。
让在场的人都大跌眼镜的是，那湖泊竟然是冰封的，真是奇迹啊！
我们看着就是一湖清水，但是没有想到表面竟然是冰冻的。
没有人能够阻止西措喇嘛，因为西措喇嘛的速度太快了，仿佛我们在场的人跟他去抢这火焰构成的‘莲花宝座’！
我们全部凝神关注着事态的发展，西措喇嘛跑到了那‘莲花宝座’身前，忽然西措喇嘛的手臂就被烧成了焦黑状！
我们看到西措喇嘛的头被烧成了一个骷髅头，头发、血肉、眼睛全部都烧没了！
因为西措喇嘛先探头去看这个神奇的由火焰构成的‘莲花宝座’！
显而易见，西措喇嘛的那只手，也被烧得只有骨架。
西措喇嘛倒在了原地，还没有弄清楚自己身前的火焰是什么火焰，就已经死了。
郑松龄满脸不可思议的说道：“就这样死了？”
我们几人还都未全部反应过来，因为事情发展的实在是太快了，甚至让人无法思考。
那火焰到底是什么火焰？
竟然可以在刹那间将人烧成骨架骷髅。
西措喇嘛只有接触到火焰的身体部位成为了骨架骷髅，身体其余地方甚至连一个烧洞都没有！
这事情活生生的出现在我们的眼前，我心情还是久久不能够平静！
西措喇嘛就这样被烧死了？
郑松龄过了半天才缓慢的说道：“我想起来阿里的死亡谷事件，和刚才西措喇嘛的死法差不多！”
我们全部都将头扭向了郑松龄的方向，希望从他口中可以听出来一点端倪！
这时候，郑松龄才给我们慢慢道出了几百多年以前，那次恐怖的阿里死亡谷事件。
“这个事件我是从《西藏秘闻轶事》当中看到的！这本书的作者其中写的内容大部分都被后世证实了，是的确存在的，没有一丝一毫的夸张！”
原来在阿里地区有一座山叫做斯波坦斯山，而斯波坦斯山中的死亡谷又被称为“鬼门”，因为在斯波坦斯山中有一块峡谷，这里牧草繁茂，植被茂密。
在这里横亘着不知道数量有几千几万的尸体，其中不乏成群的牛羊尸体，甚至还有人类的残骸，随处可见死亡的气息，死亡谷处处充满了死亡的味道。
因为要进入这个峡谷必须经过几道巨石，而巨石摆放的位置恰好成了两道门柱的样子，在加上里边是尸骨的天地，因此就有了鬼门之称！
死亡谷全长大约100公里，宽约20公里，面积约2000多平方公里，海拔在3500米以上。
要说海拔不是很高，但是这里自古以来就是只有人进去，从未见到有人活着出来！
藏民宁愿自家的牛羊没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入那个充满各种恐怖事件频发的死亡谷。
这里的藏民几乎都会说关于死亡谷的顺口溜：“牛羊死；人必亡；鬼门开；地狱门。”
从这短小精湛的十六字顺口溜就不难看出这死亡谷的恐怖。
但是在清康熙那一年，死亡谷附近有一个名叫扎西连巴的村庄，有一户藏民常年以放牧为生，家里有一个少年名叫次仁多吉。
他每次在牧羊的时候，还特意远离死亡谷，因为家里的长辈告诉他，千万不敢靠近死亡谷。
次仁多吉牢记家里长辈的教诲，丝毫不敢靠近死亡谷！
可是在夏季的一个下午，次仁多吉从草地上一觉醒来，发现羊群竟然不见了。
他就赶紧骑着自己的马儿去寻找，终于在接近死亡谷的地方找到了羊群，可是羊群被死亡谷里边茂盛的草给吸引住了，羊群一股脑的往里边冲去。
次仁多吉一下子不知道该怎么办，于是就赶紧跑回家告诉自己的父亲。
于是次仁多吉的父亲赶紧骑着马儿赶到了死亡谷，可是羊群早已经消失不见。
气愤的父亲，一巴掌扇在了次仁多吉的脸上！
这可是全部的家产啊！
在死亡谷等了几天之后，羊群还不见出来。
次仁多吉的老爹就赶紧的回村里，问问有没有什么办法！
次仁多吉知道自己做错了事情，于是为了将功补过将自己脖子上的玉坠挂在了鬼门之上，意思是他进死亡谷去找羊群去了。
等到次仁多吉的父亲返回来的时候，一切都已经迟了。
“真是鲁莽！’次仁多吉的父亲一直责怪着自己，一直不断扇自己的嘴巴子。
他赶紧回村召集人手，准备去死亡谷去寻找次仁多吉。
可是村子里的男子都不愿意去，所有的人都知道死亡谷的危险！
但是在一个法师的怂恿之下，全村的男子就跟着次仁多吉的父亲进入死亡谷！
刚进去村民就感觉死亡谷和外边不一样，阴森森，虽然看起来生机勃勃！
村民一行人没有走多久就发现了次仁多吉的尸体，次仁多吉已经被烧成了一个骨头架子，次仁多吉的父亲凭借儿子手上的玛瑙串才认出来这是自己的儿子！
而在前方不远处，成群堆积的羊群尸骨也是血肉无存，一堆又一堆的骨架摞着一个，死亡谷简直就是天然的坟葬场！
满地的白骨，就好像是进入了地狱一般！
让人不解的是，村民在次仁多吉的尸骨旁边没有发现任何被火焰烧灼的痕迹，周围的青草还依旧在青翠的生长。
只有次仁多吉的尸骨上边有着焦黑的炙烤状！可想而知次仁多吉可能是被活活烧死的，死的时候，估计充满了绝望！
死亡谷还是依旧蓝天白云，河水细流，鲜花盛开。大自然当中的一切都是那么的和谐，看起来就是一处世外桃源！
就在村民疑惑不解的时候，天空突然变脸，身边响起了无数滚滚的雷鸣声，与此同时无数道闪电照亮了哭泣的天空。
远远看去，仿佛在漆黑的乌云当中，有着死神的影子！
村长见到此情景赶紧朝着众人喊道：“赶紧逃！神灵动怒了！我们闯进了神的住处，神灵要惩罚我们了！”
刹那间，村民全部做鸟兽鱼散状，可是一切还是太迟了。
天空当中的闪电就像群魔乱舞一般，不断的攻击着死亡谷。
几分钟过后所有的人全部都成了白骨，没有一个人能够逃出来！
“全部都死了？”周教授吃惊的问道。
“全都死了！”
郑松龄告诉我们，在之后的百年当中，没有人胆敢踏进这死亡谷一步。
直到新中国成立，中国的科学家和天文学家才揭开了这死亡谷的千古之谜！
“原因是什么？”不禁是周教授，我甚至都对着从未谋面的死亡谷，充满了好奇。
“之前有一个朋友跟我说过天珠上边的图案与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。”
郑松龄说到这里，我就立马想起来了在远古遗迹当中见到的上古神绳图！
“所谓天者圆也，如来智慧德相，形同上天部的符号。地者方也，众生之根基，形同大地之母的符号。方圆也是宇宙的囊括，古人言：上下四方·周而复始，天珠以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和阴阳五行！”
我就是跟着打酱油的，也没有什么可以说的出来，要是他们说一些和棺材相关的，我还可以装逼。
“的确，天珠和阴阳五行有着联系，而且联系应该超出了我们能够想象到的层次，因为大自然是相同的，其实不论古代还是现代，或者佛教、道教和其他宗教，其中有很多相同点，只不过表述的方式不一样！”
我看着袁纯清不苟言笑的说道，这老头好不容易正经一次！
紧接着那个西措喇嘛继续朝着湖边跪拜而去，继续磕长头！
“选择不同，命运不同！这湖泊就是我的魂归之地！”
郑松龄忍不住感叹道：“信仰可以让一个人死，也可以让一个人活！”
几秒过后，天空中忽然闪出了一瞬银色的而又刺眼的白光，一条长长的闪电划过天边直接冲进了湖泊当中。
没有等我们回过神的时候，突然在湖泊当中出现了一簇火焰，类似于莲花一样，形成的火焰就像是观音菩萨的莲花座！
“莲花宝座！”西措喇嘛好像是疯了一般，朝着湖泊当中的火焰跑去。
让在场的人都大跌眼镜的是，那湖泊竟然是冰封的，真是奇迹啊！
我们看着就是一湖清水，但是没有想到表面竟然是冰冻的。
没有人能够阻止西措喇嘛，因为西措喇嘛的速度太快了，仿佛我们在场的人跟他去抢这火焰构成的‘莲花宝座’！
我们全部凝神关注着事态的发展，西措喇嘛跑到了那‘莲花宝座’身前，忽然西措喇嘛的手臂就被烧成了焦黑状！
我们看到西措喇嘛的头被烧成了一个骷髅头，头发、血肉、眼睛全部都烧没了！
因为西措喇嘛先探头去看这个神奇的由火焰构成的‘莲花宝座’！
显而易见，西措喇嘛的那只手，也被烧得只有骨架。
西措喇嘛倒在了原地，还没有弄清楚自己身前的火焰是什么火焰，就已经死了。
郑松龄满脸不可思议的说道：“就这样死了？”
我们几人还都未全部反应过来，因为事情发展的实在是太快了，甚至让人无法思考。
那火焰到底是什么火焰？
竟然可以在刹那间将人烧成骨架骷髅。
西措喇嘛只有接触到火焰的身体部位成为了骨架骷髅，身体其余地方甚至连一个烧洞都没有！
这事情活生生的出现在我们的眼前，我心情还是久久不能够平静！
西措喇嘛就这样被烧死了？
郑松龄过了半天才缓慢的说道：“我想起来阿里的死亡谷事件，和刚才西措喇嘛的死法差不多！”
我们全部都将头扭向了郑松龄的方向，希望从他口中可以听出来一点端倪！
这时候，郑松龄才给我们慢慢道出了几百多年以前，那次恐怖的阿里死亡谷事件。
“这个事件我是从《西藏秘闻轶事》当中看到的！这本书的作者其中写的内容大部分都被后世证实了，是的确存在的，没有一丝一毫的夸张！”
原来在阿里地区有一座山叫做斯波坦斯山，而斯波坦斯山中的死亡谷又被称为“鬼门”，因为在斯波坦斯山中有一块峡谷，这里牧草繁茂，植被茂密。
在这里横亘着不知道数量有几千几万的尸体，其中不乏成群的牛羊尸体，甚至还有人类的残骸，随处可见死亡的气息，死亡谷处处充满了死亡的味道。
因为要进入这个峡谷必须经过几道巨石，而巨石摆放的位置恰好成了两道门柱的样子，在加上里边是尸骨的天地，因此就有了鬼门之称！
死亡谷全长大约100公里，宽约20公里，面积约2000多平方公里，海拔在3500米以上。
要说海拔不是很高，但是这里自古以来就是只有人进去，从未见到有人活着出来！
藏民宁愿自家的牛羊没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入那个充满各种恐怖事件频发的死亡谷。
这里的藏民几乎都会说关于死亡谷的顺口溜：“牛羊死；人必亡；鬼门开；地狱门。”
从这短小精湛的十六字顺口溜就不难看出这死亡谷的恐怖。
但是在清康熙那一年，死亡谷附近有一个名叫扎西连巴的村庄，有一户藏民常年以放牧为生，家里有一个少年名叫次仁多吉。
他每次在牧羊的时候，还特意远离死亡谷，因为家里的长辈告诉他，千万不敢靠近死亡谷。
次仁多吉牢记家里长辈的教诲，丝毫不敢靠近死亡谷！
可是在夏季的一个下午，次仁多吉从草地上一觉醒来，发现羊群竟然不见了。
他就赶紧骑着自己的马儿去寻找，终于在接近死亡谷的地方找到了羊群，可是羊群被死亡谷里边茂盛的草给吸引住了，羊群一股脑的往里边冲去。
次仁多吉一下子不知道该怎么办，于是就赶紧跑回家告诉自己的父亲。
于是次仁多吉的父亲赶紧骑着马儿赶到了死亡谷，可是羊群早已经消失不见。
气愤的父亲，一巴掌扇在了次仁多吉的脸上！
这可是全部的家产啊！
在死亡谷等了几天之后，羊群还不见出来。
次仁多吉的老爹就赶紧的回村里，问问有没有什么办法！
次仁多吉知道自己做错了事情，于是为了将功补过将自己脖子上的玉坠挂在了鬼门之上，意思是他进死亡谷去找羊群去了。
等到次仁多吉的父亲返回来的时候，一切都已经迟了。
“真是鲁莽！’次仁多吉的父亲一直责怪着自己，一直不断扇自己的嘴巴子。
他赶紧回村召集人手，准备去死亡谷去寻找次仁多吉。
可是村子里的男子都不愿意去，所有的人都知道死亡谷的危险！
但是在一个法师的怂恿之下，全村的男子就跟着次仁多吉的父亲进入死亡谷！
刚进去村民就感觉死亡谷和外边不一样，阴森森，虽然看起来生机勃勃！
村民一行人没有走多久就发现了次仁多吉的尸体，次仁多吉已经被烧成了一个骨头架子，次仁多吉的父亲凭借儿子手上的玛瑙串才认出来这是自己的儿子！
而在前方不远处，成群堆积的羊群尸骨也是血肉无存，一堆又一堆的骨架摞着一个，死亡谷简直就是天然的坟葬场！
满地的白骨，就好像是进入了地狱一般！
让人不解的是，村民在次仁多吉的尸骨旁边没有发现任何被火焰烧灼的痕迹，周围的青草还依旧在青翠的生长。
只有次仁多吉的尸骨上边有着焦黑的炙烤状！可想而知次仁多吉可能是被活活烧死的，死的时候，估计充满了绝望！
死亡谷还是依旧蓝天白云，河水细流，鲜花盛开。大自然当中的一切都是那么的和谐，看起来就是一处世外桃源！
就在村民疑惑不解的时候，天空突然变脸，身边响起了无数滚滚的雷鸣声，与此同时无数道闪电照亮了哭泣的天空。
远远看去，仿佛在漆黑的乌云当中，有着死神的影子！
村长见到此情景赶紧朝着众人喊道：“赶紧逃！神灵动怒了！我们闯进了神的住处，神灵要惩罚我们了！”
刹那间，村民全部做鸟兽鱼散状，可是一切还是太迟了。
天空当中的闪电就像群魔乱舞一般，不断的攻击着死亡谷。
几分钟过后所有的人全部都成了白骨，没有一个人能够逃出来！
“全部都死了？”周教授吃惊的问道。
“全都死了！”
郑松龄告诉我们，在之后的百年当中，没有人胆敢踏进这死亡谷一步。
直到新中国成立，中国的科学家和天文学家才揭开了这死亡谷的千古之谜！
“原因是什么？”不禁是周教授，我甚至都对着从未谋面的死亡谷，充满了好奇。